我是罐罐，一个有文化的罐罐。

提到华佗，有刮骨疗伤，提到张仲景，有香菇酱，华佗和张仲景都在生活在东汉末年，是建安三神医之二，剩下的那位神医呢？

我想很多人都不尽了解，相比较华佗和张仲景的名满天下，董奉就像是个“小人物”，今天罐罐就带你走近这个“小人物”。

董奉不像张仲景和华佗，一个生于官宦家庭，一个家境殷实，董奉就是一个本本分分的农户，少年学医，后来因为信奉道教辞去官府小吏的工作，归隐山林。

董奉的的确确是个小人物，史料上对他的记载也是寥寥几笔，他没有著作等身，也没有什么明确的行医理念和成就，但是他的故事却别有一番滋味。

杏林是中医学界的代称，医者以位列“杏林中人”为荣，医技以“杏林圣手”为美，医德以“杏林春暖”为誉。杏林又是从何而来呢？

《三国志》记载董奉“居山而不种田，日为人治病”，董奉医术高超，药到病除，但是分文不取，他只要求被治愈的人在他居住的后山上种杏树，“重病愈者，使栽杏五株，轻者一株”。数年之后，有杏万株，郁然成林。

待到春天杏子成熟，董奉在杏林里建了一间储杏室，杏子他也不卖，想要杏子，稻米来换。收来的稻米除了维持他自身的生活外，还经常用来接济贫苦百姓和断了盘缠的路人，甚至还把吃剩的杏仁回收起来入药使用。

“小人物”总有自己的小算盘，罐罐就来给你们捋一捋：一棵杏树可得十盆杏子，杏树万株可得万盆杏子，一盆杏子按一斗米来算，那就是万斗米。一斗为十升,十斗为一石,一升米重1.25斤,也就是125000斤米。这个数字真的蛮恐怖的，一人一天一斤米，董奉不知不觉中就可以拯救数万的饥民。

晋代葛洪的《神仙传》还有记载说：董奉的杏林中聚集了许多飞禽走兽，好像是来帮助他管理、看护杏林一样，来董奉这里买杏，都不必告知他，把稻米倒进仓库，取走相同容量的杏子即可。

曾有一人“置谷少而取杏去多”，林中的老虎便怒而追之，吓得这人一路踉踉跄跄，落荒而逃，等他回到家中，发现剩下的杏子和当时带过去的稻米一样多。虎守杏林的传说也就由此而来，当然，现在看来这只是虚无的神话传说，但是却在百姓之间广为流传，一叶知秋，可见董奉当时的行医行善。

建安三神医都是当时杰出的医学家，但是各自命运的结局截然不同，华佗是被曹操杀害，张仲景是自然死亡，董奉则是在民间生活了300余年后才“羽化升仙”，成了亦人亦神的传说。在民间只有行大善者，才会得道成仙，百姓们都认为董奉是天上派下来的神仙，是来凡间救死扶伤、除危济困的。

没有史学家为董奉著书立传，不像那些大人物，一些琐事都记载的很详尽。董奉就是这么一个小人物，一个转身可能就淹没在历史的人流之中，现代的课本里也没有他的名字，虽然名列建安三神医，但没几个人记得他。小人物的价值，不在其成就大小，在于他的价值影响力。

董奉在山野里隐居，平凡。但他热爱着自己的平凡，他的梦想一直都在，他一直在行进的途中……

我是罐罐，一个有文化的罐罐。

不要再悲叹命运了，与其花时间研究命运，不如花时间整理一下自己，认识一些“小人物”，看需要什么，拥有什么，坚持什么，信仰什么……

——罐の寄语

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撰文/罐罐

编辑排版/罐罐

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