【战争名称】：涿鹿之战

【战争时间】：公元前2600年左右

【对战双方】：黄帝、炎帝联军VS蚩尤

【战争地点】：冀州之野（今河北张家口涿鹿县一带）

【战争意义】：华夏民族由远古时代走向文明时代的重要转折

4600年前·涿鹿之战

这是一场发生在上古时代的战争，关于战争的记录更多的是一种神话传说。今天我们就通过那些神话故事以及一些有限的记载去试图还原整个战争的全过程！

接下来，坐稳了，让我们开始吧！

华夏民族这个诞生于黄河流域的小小部族经过几千年的发展，一路壮大，慢慢发展出了足以傲视整个地球的灿烂的文明！当然这几千年的发展也是充满了各种艰辛与不屈的抗争，今天我们讲的涿鹿之战就是天佑华夏的重要开端，可以说这是一场势均力敌的惨胜！

华夏始祖：炎黄二帝

传说在公元前3000年左右的时间，中华大地上的部落已经十分的兴盛，尤其是在黄河流域形成了大大小小许多的部落。他们之间，或因通婚而相互融合；或因争夺资源而相互战争，逐渐一些小的部落慢慢就被大的部落吞并征服，一些大的部落集团就逐渐形成了！

在黄河流域，逐渐就形成了两大部落：神农氏炎帝和轩辕氏黄帝。最开始的时候炎帝部落生活在姜水流域（今陕西宝鸡一带），而黄帝部落生活在姬水流域（今陕西武功一带）。后来在炎帝的带领下，部落逐渐发展壮大，部落逐步由狩猎生活向农耕生活过渡，于是炎帝就带领部落逐渐沿黄河向东迁徙，一直发展到涿鹿一带（今河北张家口一带）开始定居。与此同时，黄帝部落也慢慢向这一带发展，逐渐也进入了炎帝的势力范围！

炎黄东迁

此时在，涿鹿这一带以南，也就是现在山东半岛，同样生活着一群古老的部族：九黎氏族，他们的首领就是传说中骑熊猫的蚩尤，传说蚩尤有八十一个兄弟共同管理者部落。根据考古发现，这一带其实就是属于大汶口文化，从考古发掘来看同时期大汶口文化的文明发展程度还是比较高的，除了大型陶器制作，甚至已经有了一定的冶金技术，可以制作金属武器。

大汶口文化

我们继续回到炎帝部落，随着黄帝部落的到来，双方必然会因为土地资源而发生争夺。因此部落之间的战争就随之而来，传说炎帝和黄帝之间一共爆发了三次战争，也有人认为这三次战争就是历史上的：阪泉之战，但无论如何战争还是打响了。前两仗，由于炎帝人数众多，而且炎帝部落还会使用火攻，黄帝部落很快就败下阵来。等到第三仗的时候，黄帝就联合了原先和自己在一起的众多小部落，共同对付炎帝。战争当天突然天降大雨，炎帝的火攻立马就失去了优势，很快就战败了。炎帝本人成为了俘虏，后来黄帝顾念情亲，并没有杀死炎帝，而是把他和他的部落放逐到南方一带。紧接着另外一个不听号令的部长首领荤粥也被逐出了中原，至此，黄帝完成了对中原部族的统一，成为了真正的中原首领。

阪泉之战

为了部族的发展，黄帝带领部族在涿鹿一带完全定居下来，同时也不断融合其他的一些小部落。并大力在内部推广炎帝留下了的耕种技术，同时还让自己的妻子嫘祖教人们养蚕缫丝，织成绢和帛做衣服让仓颉总结了人们在实践中应用的记事符号，创造了文字还命封宁制陶器、雍父做臼舂米、共鼓和货狄造舟船命容成制定历法、羲和推算凶吉、伶伦制造乐器规定音律等等！

黄帝部落的发展也让蚩尤部落看到了威胁，于是蚩尤也开始扩大自己的势力范围。他首先盯上的是被黄帝放逐的炎帝，他认为炎帝一定对黄帝怀恨在心，但也没有任何力量和他对抗了，于是他决定联合炎帝共同讨伐黄帝。但炎帝很快拒绝了他。索性蚩尤就联合整个九黎部族讨伐炎帝，希望先灭掉炎帝。前面也讲到九黎部族的文明水平较高，已经可以制作出装备精良的铜制武器，炎帝很快就被打败了。

炎帝只得向黄帝求救，念在部落情亲的份上，黄帝很快便决定搭救炎帝，对抗蚩尤。

黄帝一面集结军队，一面研究蚩尤部落的打法。所有的部族援军很快就在涿鹿一带集结，决战一触即发！

战争示意图

《山海经·大荒北经》是这样记载这场决战的：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨”。双发先是请巫师斗法，借助超自然的力量打败对方。黄帝这边首先请应龙蓄水，准备水淹蚩尤；蚩尤这边则是请风伯雨师相助，一是风雨大作。黄帝没办法只得请出女魃制造干旱，所以后来的传说中大旱必出旱魃。女魃出场后风雨立刻就停了，蚩尤方面立刻乱了阵脚，黄帝趁机帅兵冲杀，一举多得了胜利！

蚩尤

另外一个传说是：黄帝与蚩尤九战九不胜，蚩尤作大雾弥漫三天三夜，黄帝之臣风后在北斗星座的启示下，发明了指南车，才冲出大雾。还传说黄帝在困境中得到玄女的帮助，制作了80面夔皮鼓，夔是东海中的神兽，“状如牛，苍身而无角”，“入水则必风雨，其光如日月，其声如雷”，黄帝用其皮蒙鼓，用雷兽之骨作鼓槌，“声闻五百里，以威天下”。

但无论如何这一战是黄帝获胜，《史记·五帝本纪》记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。遂禽杀蚩尤。”由此可以推断，这一战蚩尤不仅被擒，还最终被黄帝斩杀。

黄帝凭借此战“合鬼神于泰山之上”，泰山在山东复地，意思是黄帝的部落进入了九黎族的势力范围，并且完全占据了该区域。但是九黎族的人民并没有忘记蚩尤，在历史上，长期以来蚩尤都享祭于东夷之地，在今山东东平县和巨野县，有传说中的蚩尤冢和他的肩髀冢，因为他被黄帝所杀，身体异处，所以人们用两个高七丈的土冢作他的纪念碑，并常在十月于蚩尤冢前举行祭祀。战败后的九黎族除了一部分与炎黄部落融合之后，剩余的逐渐往南迁徙，最终进入了云贵等地继续发展，因此这些地方还流传有蚩尤的传说，并将蚩尤奉为苗族的祖先。

对于华夏民族而言，涿鹿之战后，各个部落都愿意归顺，一致拥戴他为人皇。标志着华夏民族第一次实现了统一，华夏文明的发展进入了一个新的历史时期，特别是对现代的汉族来说，则更具有开天辟地的意义！

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