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宫殿古建筑是音乐的凝华,是历史的老去,是文明的照片。世界上不乏悠久的古文明,却鲜有煌煌古文明所留下的鲜活照片。
古埃及、古巴比伦、古印度,虽有金字塔、泰姬陵,因为没有了古宫殿娓娓道来的倾述,所以,他们的历史是残缺的,文明是断裂的。
惟有中华文明,不仅有沉沦于地下的秦皇陵、武帝的乾陵,更有光耀鲜活了600年的北京故宫,证明了五千年来中华文明的永不宕机。
为什么改叫“故宫”
其实,“故宫”是个次新词,历史才近百年。是封建社会落下帷幕之时,北洋政府给盖上的新戳(1924年),以此证明煌煌的皇权,在中国永久的谢幕。
“故”,说得更像是皇权制历史的凄然死去。而最终化身为故宫博物院,却是民众的胜利、古董珍宝的胜利,也是人类文明的胜利。
自1911年辛亥革命爆发以来,依北洋政府的《清室优待条件》,逊清皇室,虽被允许“暂居宫禁”,却仍着逊帝溥仪,适时“移居颐和园”。
然而13年来,末帝溥仪一直未履“移宫”之约。由此,古籍珍宝在不断地流入民间、流向黑洞(仅王羲之、王献之、怀素、米芾、赵孟頫等大家的书法作品,流失计1千多件,还有张择端的《清明上河图》等旷世名画,亦被盗流出。其中的监守自盗、触目惊心)。
直至直系军阀冯玉祥突然倒戈逼宫,奇珍异宝的外流,才告一段落;另一方面,平民百姓依然无法一睹禁脔大内、稍窥和璧隋珠。冯玉祥其他的行事,还真不咋地,此事,到底在客观上保住中华文脉的绵延。
“故宫”原来叫紫禁城,紫禁城的来历是这样的。
一,
紫禁城名称的来历。
古人尚星象,皇家尤行之。“紫”取“紫微星垣”,套用先秦以来天文学的术语,即称“紫宫”、“紫垣”,是天帝的行宫。
《史记·天官书》云,“中宫天极星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子属。後句四星,末大星正妃,馀三星後宫之属也。环之匡卫十二星,籓臣。皆曰紫宫。”
瞧,天帝太一,是天极星中最亮的一颗。旁边辍3星,为三公,后面勾(句通假勾)星4颗,则属后宫嫔妃,拱卫四周的12颗星,属虎体鹓班的文武大臣们,合称就是“紫宫”。
考察“帝王史”可知,皇帝自称“天子”,众所周知。天子自春秋起,已渐有说法。而且,“天子”与“皇帝”概念的出现,是有先后的。
天子的说法,最早出现在《诗经·大雅》里,上一句,虎拜稽首:天子万年!下一句,作召公考:天子万寿!再一句,明明天子,令闻不已,矢其文德,洽此四国。
赞颂得就是文治德政周王的美誉四播,颇有一些开
“君权神授、万寿无疆”
之滥觞。
可黄、尧、舜帝是氏族首领,东、西周之顶层不过一王而已。娲皇、羲皇亦是神人传说。基于当时的认知,虽说“王权神授”,百姓容易接受,楼梯已然搭好,可国史上的权力顶层,却未完全设置完成。
只有等到“皇帝”这个政治概念地横空出世,“君权神授”才将“天子”的威力发挥到极致。推动这件事的,却是秦王政在一统六国后迷人的傲娇,源动力,就是他自褒的
''德兼三皇、功盖五帝''
。
从此“帝王文化”之中,有了
“君权神授”
的垂范百世,人间的帝王的驻跸行在,自然也以形“紫”为尊、趋“紫”为吉。
“禁”是“禁中”。“禁”原是承托酒尊的器座,后拓意为御中,意为皇权所属。一道长达三千四百多米、高越十多米荡气回肠的宫墙,将飞阁流丹、画栋飞甍的雍容和雅致,沉淀在皇权宫禁的威严和恢弘之中。中国居中,四夷偏之,故自古以“中”为贵,上国是中心,皇城当然居禁中。
紫禁城之名,就是这么带着中国文化特有的醇香和润泽,充满威仪、不无妩媚地款款而来。
二,
紫禁城的前世今生
紫禁城,现在又名“明清故宫”。历史达600年之久,横亘几乎完整的明清两朝,历经明、清两朝24位皇帝,再加一位晚晴的实际把控者,慈禧太后。
当初明太祖朱元璋立国伊始,第一个考虑的是定鼎关中,离世前最后一次的纠结,还是惧于建都应天(南京),皆不久朝之史训,极欲迁都长安,无奈不成。
第二个考虑的,才是于洪武帝的安徽临濠老家建都。拘于不欲淮西集团的坐大,建半弃之。最后才定都应天。踞钟山之麓,建南京故宫。后朱元璋传位于朱允炆,史称建文帝。
建文着力削藩,燕王举旗靖难。3年破应天,僭得皇位,史称永乐帝。永乐迁都北京的想法,坊间说是,来自于建文旧臣景清地谋刺所促成。
实际上,雄才大略的永乐帝,岂是被剥皮揎草、悬示长安门的景清地君前·一坠,所能吓到的。迁都之想法,若与此相系,未免太不懂得帝王心术了。
“剑雄品评”冒昧揣测,估计原因有二,
1.
燕王朱棣(1360-1424)就藩燕京(北京)长达20年之久,北京已是他的第二故乡,无疑。楚霸王项羽的一句“富贵不还乡,如锦衣夜行耳!”,到底勾起了永乐帝,多少豪迈显耀的人之常情,小编确实不知。至少,世人为感情所左右,帝王亦莫外如是,却是通理。何况,燕京本就为朱棣的“龙兴之地”,焉有不迁之理?
2.
北京,北枕居庸,西峙太行,东联山海,南俯中原,地势险要,踞此以摄北元蒙古,有攻守两宜之便,足以以一当十。况且
“天子守国门,帝王先士卒”
,一直垂范有明一朝。最是令“剑雄品评”沉醉的,是永乐帝二伐北元,凯旋时的慷慨豪迈之语,至今掷地有声。
“我朝国势之尊,超迈前古,其驭北虏西番南岛西洋诸夷,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁薄币,亦无兄弟敌国之礼”
于是,永乐大帝朱棣,于永乐4年诏建紫禁城,成于永乐18年(1420年)。皇禁城严格以压燕京之中轴线(子午线),而居于
“天下之中”
,践行了以“中”为贵大国文化的威仪。北京曾为数朝古都,辽之南京、金之中都、元之大都。绵延至400余年。
此刻,北京终于迎来了大汉天子的明章之治。永乐19年元旦,大明迁都开朝于紫禁城之奉天殿,悠悠黄钟大吕,四夷闻之,莫不骇然变色,化外之地犹传檄而定,中华天下若垂拱而治。
奉天殿即满清在原址上,重建之太和殿。太和殿、中和殿、保和殿南北鱼贯,并称紫禁城三大殿,共构外朝之中心。乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫,犹比肩内廷之核心。
从整体来看,紫禁城占地72万平米,建筑面积17万平米,南北长961米,东西宽753米,共计8707开间(以四柱成一开间计),呈长方形。与南京故宫的正方形相映成趣。更为重要的是,帝国的幅员辖地,由此成两京十三省。
登高望远,其飞阁流丹、画栋飞甍,美仑美奂的建筑艺术;
极目天际,其鳞次栉比、亭台累榭,接天极地的建筑规模,
令人惊叹于中国古宫殿建筑的雍容和恢弘。
那王道霸气的大和殿、金碧辉煌的中和殿、雕梁画栋的保和殿。
既是悠悠千年中国历史的馈赠,也是大国匠心、中国工匠的杰出作品。其天成妙手之偶然、之不易、之辉煌、之气度,令人不禁心潮澎湃、气吞山河,为你喝彩,我的中国北京故宫!
你所呈现的大国威仪的气度,总是深深地蕴藏在,你那无比的雍容和华贵之中。
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本文作者:小历中外史(今日头条)
原文链接:http://www.toutiao.com/a6686757248925958669/
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