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妇好最精彩的战役,是和武丁一起,征伐巴方的一战
1976年河南省安阳殷墟妇好墓出土的玉凤,通高13.6厘米,壁厚0.7厘米,现藏中国社会科学院考古研究所。妇好墓出土了很多玉龙,而玉凤仅此一件,说明妇好对凤的极端重视。此器与商代甲骨文中的凤字极为似,是研究商代人心目中凤的形像的极佳实物。
玉凤高冠勾喙,短翅长尾,作亭立回首欲飞状,飘逸洒脱,舒展的长尾自然弯曲,尾翎有合有分,素洁无纹。身前有透穿镂孔,更使凤体丰满迷人。背部外凸的穿孔圆钮,应是供穿绳悬挂之处。凤的形像美丽、精巧,玉质晶莹润洁,让人忍不住多看一眼而持之难释。 《山海经》上说:“凤鸟首文曰德,翼文曰顺,膺文曰仁,背文曰义,见则天下和。”足见凤在当时还是道德、仁义的象征,也许,当年妇好佩此玉凤,除了表示高贵,还寓吉祥之意。
“辛巳卜,登妇好三千,登旅万,呼伐羌。”这是甲骨文中记载的出兵最多的一次战争,这次战争的最高统帅就是妇好。当时,久经沙场、战功累累的禽、羽等武丁爱将,都归妇好率领。这一仗打下来后,羌人势力被大大削弱,商之西境得以安定。
那时,距都城安阳西部(晋中南)有一个强悍的部族土方。他们经常肆意侵入商的边境,掳掠人口财物,是王朝多年的心头大患。于是,武丁命妇好率兵出战,只一仗,就打退了入侵之敌。妇好乘胜追击,彻底挫败了土方。从此,土方再也不敢入侵,后来,终被划入商的版图。
妇好最精彩的战役,是和武丁一起征伐巴方的一战。战前,妇好和夫君议定计谋,妇好在敌人西面埋伏军队,武丁则带领精锐部队在东面,对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中,顾此失彼,阵形大乱,终于被围歼,南境遂平定。这大概也是中国最早有文字记载的“伏击战”了。
贵为王后的妇好,不爱“红装”爱“武装”。在1976年发掘的妇好墓中,发现了精美的骨刻刀、铜镜、骨笄、玛瑙珠等许多女性专用的饰品,以及大石蝉、小石壶、石垒、石罐等供玩赏的“弄器”,这都说明,她有女性娇美的一面。令人称奇的是,除却这些小玩意,陪葬品里还有大量的兵器。
妇好墓出土了二件青铜钺,其中,一件大钺长39.5厘米,刃宽37.5厘米,重达9千克。钺上饰双虎扑噬人头纹,还有“妇好”二字铭文。有文章根据此,说妇好手持两柄大钺冲锋陷阵,并由此推断“妇好臂力惊人”。
那是不了解历史造成的误解,那种巨型兵器双手持握尚可,一手一个就难以运用。其实,这种作为权力象征的仪仗用器,和军队使用的大旗一样,都是必须有专门一个人(贵族)持握,站在战车上,《诗·长发》说:“武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。”这是说,伐桀,汤自己在战车上执着大旗,臣子有虔执着大钺,以示受天命而征伐。
《史记·周本纪》说 “(周)武王左杖黄钺,右秉白旄以麾”,黄钺、白旄都是象征权力和威仪的用器,用来指挥三军(以麾),而不是拿着这两样东西去冲锋陷阵。黄钺就是青铜钺,因为,青铜器刚刚铸造出来的时候是黄色的,古代又叫做“黄金”,放置时间长了才生锈变成青黑色。所以,该钺并非实战兵器,而是妇好统帅权威象征物的仪仗用器,可见,妇好掌握着征伐之权,这在当时应该是件很了不起的事情。
卜辞里记载,妇好参与的政务也不少,武丁经常派遣妇好外出办事,所以,卜辞中贞问妇好是不是要到大商来?武丁命令妇好到某处去,顺利吗?
妇好要派遣人去做事,妇好还和大臣配合为王办事。妇好还会见多妇,“多妇”是武丁众后妃的通称,武丁的后妃见于卜辞的就有六十多位,来自不同的方国和部族,身份高贵。妇好在徉地召见多妇,可见妇好的身份要比多妇高。
妇好还会见老人。统治者会见耆老(诸侯贵族中,年高德昭的老人)是为了表示自己尊老敬老,爱护臣属。这件事情武丁也派妇好去做,可见对妇好的信任,同时,也看出妇好地位的高贵不凡。
妇好还要向大商进贡,卜辞说“妇好示十屯。宾。”(见《合集》)“示”,是进献的意思,“屯”就是“纯”,是占卜用的甲骨的计量单位,两片牛肩胛骨(即左右肩胛骨)为一纯,“十屯(纯)”就是二十片牛肩胛骨。最后的“宾”,是武丁时期的卜官,是他接收了妇好进献来的卜骨,所以,在卜骨上刻上自己的名字,表示是自己签收的。还记载她向大商进贡卜龟,卜辞说“好入五十”,卜辞中凡是说多少屯(纯)的是卜骨,仅说数字不说量词的是卜甲,也就是占卜用的龟甲,这在古代是很难得、很宝贵的东西,称为“宝龟”,妇好一次贡五十件,说明妇好很富有。
犯人或奴隶逃走了,也让妇好去抓捕,卜辞说:“贞:呼妇好执”(见《合集》),“执”甲骨文的写法是象双手持“幸”之形,“幸”是桎梏犯人的刑具,卜辞中的“执”就是抓捕犯人的意思。
总之,妇好参与的大商事务甚多,凡是男人们能干的事情,妇好都有所参与,巾帼不让须眉。
妇好的重要性,除却王后和一流的军事将领的尊贵身份外,还体现在她拥有一个特殊的职位,那就是主持祭祀的占卜官。在她那个时代,人们迷信鬼神,崇尚天命,非常盛行祭祀占卜,特别是商王室和奴隶主统治阶级,几乎所有国家大事都要反复占卜、祈问鬼神。因此祭祀是最重要的国事活动之一。而掌握这项最高神职权力的祭司,要具有广博的学识、崇高的地位,通过与鬼神沟通,成为国家重大国事的实际决策者。
(本篇完)
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