历数中国古代的救世之臣，明朝的于谦是一个绕不开的人物，在明英宗御驾亲征酿成土木堡之变以后，明朝上下人心惶惶，大有抛弃北方半壁江山，逃到南方提前成为“南明”之际，是于谦站出来力挽狂澜，稳住了局面，并且打退瓦剌进攻，使得明朝最终是转危为安。

于谦不只是救世之臣，还是一个纯粹的人，是一个纯臣，他的为臣之道，只有一个出发点，就是为了江山社稷，为了黎民百姓，而非愚忠于皇权。因此他虽然力挽狂澜了明朝的江山社稷，却没有谋身，没有考虑到自己的保全之道，没有给自己留一条后路，最终被明英宗冤杀，可谓天下冤之。

有人说于谦对得起国家，对得起社稷，对得起大明，对得起代宗，却唯独对不起英宗，所以英宗虽是冤杀他，但于私人角度来说，他的确对不起英宗，所以才导致自己被杀，那么是不是这回事呢，今天宋安之来说说。

一、土木堡之变后，于谦多次拒绝议和，还有在易储风波中的表现，的确使得明英宗怨恨于他。

在土木堡之变后，明英宗被俘，于谦力挽狂澜主要体现在两个方面：一是打赢了北京保卫战。二是力劝还是郕王的明代宗继承大位，以稳定人心。

于谦此举虽然是“诚忧国家，非为私计”，但以明英宗角度来看，这无异于背叛，自己一被俘虏，该死的文官集团不想办法解救，反而重新拥立一位皇帝，就这样将自己抛弃了？

当然这不是关键，因为明英宗被俘，改立皇帝，并非于谦一人主意。而且这是得到明英宗生母孙太后所同意的，于谦并非改立明代宗为皇帝的关键人物，只能说他在其中起到不小作用。

重点是之后，瓦剌的也先想要打好明英宗这张牌，多次想要议和，想要狮子大开口，也有朝臣担心明英宗的安危，想要议和，于谦却坚决反对，说道“社稷为重，君为轻”。

其实平心而论，于谦身为“主战派”，拒绝议和也无可厚非，毕竟一旦同意议和，对方肯定要狮子大开口，而且很有可能要钱给钱，要地给地，被对方拿捏住以后，不仅人要不回来，反而成为一个无底洞，所以拒绝议和并没有错。

但这对于明英宗来说，可并不是好事，万一也先急了眼，觉得明英宗无用，一刀砍了他呢？于谦此举，也相当于是彻底放弃明英宗，是不顾明英宗死活，这种情况，局外人可以理解，但身为当事人，换谁谁都理解不了，都会生出怨恨之心。至于说真不会有怨恨之心的人，只不过是事情没到自己身上，所以可以说大话罢了。

再有就是明代宗坐稳皇位以后，开始不满足现状，想要以自己的独子朱见济取代明英宗的儿子朱见深的皇太子之位，想要皇位父传子，不想再将明英宗的皇位还给他儿子，最终通过贿赂、试探大臣，是废了朱见深的皇太子之位，改立朱见济为皇太子。

在这场易储风波之中，于谦可能是出于稳定朝局想法，不想因为反对而酿出风波，或者是认为这是皇族内部事情，自己不方便表态，并没有反对易储，这对于明英宗来说又是一个心生怨恨的事件。

可以说土木堡之变以后，于谦做的每一件事情都是谋了国，却忘记谋自身，为了稳定大局，拥立明代宗，走上了明英宗的对立面，反对议和，不顾明英宗的死活和明代宗要废明英宗之子，改立自己儿子为储君时，也没有反对，使得明英宗对他怨恨很深。

所以在夺门之变以后，明英宗明明知道于谦是有功于社稷的，说道“于谦实有功”。说明明英宗是个清醒人，并非糊涂蛋，徐有贞却说道：“不杀于谦，此举（夺门之变）为无名”。因此为了师出无名，明英宗才同意杀了于谦。

当然明英宗这样做，这其中肯定有着对于谦颇有怨恨的原因在内，不然为了师出有名，杀一个大学士王文也勉强说得过去了。

二、于谦并非唯独对不起明英宗，其实他看似无情的做法恰恰使得明英宗顺利归来，应该说他是明英宗的大恩人。

纯臣于谦，看似对明英宗很薄情，甚至是绝情，但其实他的做法，也是明英宗可以顺利归来的关键所在。

像土木堡之变以后，不是于谦力挽狂澜，明朝早变成南明，甚至是亡国了，大家看看三百多年前的北宋“靖康之耻”，徽钦二帝被俘，即使后来宋高宗赵构南渡再建立南宋，但是徽钦二帝回来了吗？

并没有，虽然其中有各种原因，但有一个关键原因在于南宋实力不强，没有硬实力支撑，金国并不惧怕，自然迎不回来。

而明英宗之所以可以被俘虏一年以后归国，最关键的原因在于明朝虽然元气大伤，但依旧实力强大，有着硬实力支撑，试问，没有于谦的话，明朝还能有这么强的实力吗？还能保存全盛之天下，而不失半壁江山吗？

肯定是不能。

而且于谦通过拒绝议和，牢牢把握主动，使得也先无法要挟明朝，才权衡利弊之下，将明英宗这个不能发财的“空质”放回去。

不然如果议和的话，也先见有机可乘，定会一直狮子大开口，到时候明英宗能不能归来都是个大问题，即使归来，也要付出大代价交换，对于已经伤筋动骨的明朝来说，这种大代价真不一定承受得起。

还有在瓦剌方面同意放明英宗以后，明代宗却不愿意了，毕竟自己这个代理皇帝才当了没几天，现在正牌皇帝回来，自己多尴尬，到手的权力可能被收回不说，搞不好还要被明英宗治罪。

这时候于谦说道：“天位已定，宁复有他，顾理当速奉迎耳。万一彼果怀诈，我有辞矣。”

有了于谦这话，明代宗才同意明英宗回国，不然的话，还不知是如何收场。有可能是明代宗坚持拒绝明英宗回国，也有可能是明代宗恼羞成怒之下派人半路刺杀明英宗。

等到明代宗病重，夺门之变前夕，因为明代宗独子朱见济早夭，所以对于储君问题，有的大臣考虑到明代宗与明英宗的恩怨，是投机取巧的舍近求远，要立远支的襄王一脉。而于谦与其他大臣则是联名请求复立明英宗之子朱见深为皇太子，这说明于谦还是明白事理的，并没有私心，只不过还没来得及上奏，夺门之变便发生。

更关键的是，夺门之变前夕，于谦其实已经看出一些端倪，但并没有防备，而是任由事态发展。等到夺门之变发生，他身为兵部尚书，又有很高威望，再打着支持明代宗旗号，振臂一呼的话，肯定应者云集，但他依旧没有反抗，之所以这样，还是为了国家，不想再发生兵灾，而生灵涂炭罢了。

综合来说，其实于谦并没有唯独对不起明英宗，只不过他这个人太不善于保全之道，虽然无心，但在很多事情上已经是挑衅了明英宗的帝王权威，并且等于是放弃了明英宗，明英宗对他心有怨恨也是在所难免。

因此夺门之变以后，明英宗看似是为了师出有名而杀了于谦，其实里面多少也有对于谦怨恨报复的成分在内。

当然更多的还是无奈和考虑实际之因素，因为明代宗已经在位八年，对于朝政控制之深，肯定比明英宗这个太上皇强太多太多，他当时猝不及防之下，被大将石亨、大臣徐有贞、太监曹吉祥拥立复位，刚开始摸不清形势，不清楚有多少大臣会站在自己这方，所能依仗的无非是这三人，他们表态要杀于谦，明英宗自然也不好反对，只得同意。

而且于谦可以说是明代宗的第一宠臣，是景泰朝的第一重臣，不除掉他，只要他在一日，自己定会寝食难安，光以这个实际因素来考虑，于谦也得死。

只是可惜了于谦这个大明王朝的救世之臣，对不起江山社稷，对得起黎民百姓，对得起明代宗，更对得起明英宗这个差点使得大明走向万劫不复深渊的失败皇帝，反过来说明英宗还要感激于谦替他守住祖宗留下的基业，却因为一心为公，而损了明英宗的帝王权威和个人利益，最终因为各种肮脏的利益交换，而被冤杀，落得一个不得好死的下场。

也是由此开始，天下官员的心寒了，力挽狂澜的大功臣都是如此下场，以后王朝危难之际，谁还敢再站出来力挽狂澜？

这也为明朝末期的悲惨结局埋下伏笔，当然文官集团抛弃崇祯帝，先投李自成，再奔向清朝怀抱，也不能都说是明英宗时代冤杀于谦的恶劣影响，只能说王朝末期的文官集团，已经不再是辅助皇帝治理天下的存在，而是成为一个个大蛀虫，加速了王朝的灭亡。

国家养士二百多年，到头来，士没报国，反而敲骨吸髓完以后，要改投新主，不得不说，这是一种时代的悲哀。

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