老北京人五月节，讲究喝雄黄酒。古语说，“饮了雄黄酒，病魔都远走！”

雄黄也是一味中药，也叫石黄，还叫黄金石，有好多种别称。雄黄如果加热到一定温度的话，在空气中氧化，就变成三氧化二砷，俗话说就是砒霜。一说砒霜，大家都知道是剧毒毒药，所以说雄黄也是有毒的。

雄黄酒不管是用白酒泡，还是用黄酒泡，都只能放极少量的雄黄，多了对身体可能造成伤害。雄黄能够解毒杀虫，消炎、退肿，也能治蚊虫、蛇咬伤。

有好多中成药里头都有少量雄黄，包括一些小孩用的药：小儿化毒散、小儿惊风散，以及牛黄清心丸、牛黄解毒丸也有微量的雄黄。不要以为雄黄有毒就不能吃了，它是利用药的偏性来治疗疾病，该吃还吃。

《新白娘子传奇》剧照

端午节喝雄黄酒还有一个起因，大家都知道的一个故事——《白蛇传》。《白蛇传》里，白娘子饮了雄黄酒，现了真身。所以老百姓就觉得蛇和蝎子等毒物都是怕雄黄酒的。

雄黄酒确实有一种特殊的味。蚊虫、蝎子确实怕味儿。利用雄黄酒这种味，还驱除昆毒虫，喝雄黄酒，掺有极微量少量的雄黄的黄酒或者白酒。

一般大人喝酒，不给小孩喝，但是要把小孩叫过来，把大人喝完酒剩的酒根儿，用毛笔，给小孩画王老虎。什么叫王老虎？就是大人拿毛笔蘸着雄黄酒，画在小孩的前额上。还要在小孩子的耳朵、鼻子、手心、脚心等地方抹上雄黄酒，

明清、民国年间，各家各户基本都睡火炕。火炕到夏天炕席底下炕洞里，容易产生小动物，甚至还有臭虫、虱子。给小孩抹上雄黄酒，昆虫一闻就纷纷逃避了，防止小孩被蚊虫叮咬，而且也避免这些小动物钻进小孩子七窍。

端午节还要做什么老北京民谣说，“端午节、天气热，五毒醒、不安宁”，所以规避五毒要做的事情确实不少。

比如贴葫芦花，贴葫芦花来避五毒。老北京人比较喜欢葫芦，一个是它圆圆呼呼的好看，另外葫芦和“福禄”谐音。农历四月末，有小商贩在街上胡同里叫卖葫芦花，用红色的毛边纸剪成葫芦的形状。葫芦上面还剪出“五毒”的图案，类似窗花，但是它叫“葫芦花”。据说，贴着葫芦花能避“五毒”。一般四月底买回来，五月初一把葫芦花口朝下，贴在门框上，或者窗户沿上，表示把五毒的气给泄了。

一直贴五天，到五月初五午时，就是中午11点到1点，把葫芦花摘下来扔了，这叫扔灾儿。这是老北京的一个习俗，表达了人们希望远离病虫害的愿望。

我听有些民俗专家说，五月初五这天妇女要佩戴红绒花，到正午时分把红绒花摘下来扔了，扔在路边，叫扔灾儿。我还真没听老人们说过这种习俗，而且我也觉得没有道理。

我听老人们讲，葫芦花贴在门框上，到五月初五过了五天，风吹日晒，窗花退色了，不好看了,也该扔了。所以我是不同意那些民俗专家的观点。

除了贴葫芦花，还要贴天师符。天师符是老北京人，在端午节之前去白云观请来的写有咒语的黄表纸。

我在网上找了一张“天师符”的照片。这个天师符不一定是专门为端午节准备的，就是个意思。

天师符

天师符是道家始祖——轩辕皇帝对老师的尊称。后世曾经有几位被称作天师，其中最有名的是道教的创始者张道龄。弄五毒饼的张天师，不是张道陵，是他的后代。在门上贴天师符，是为了不让瘟疫毒虫进门。保佑全家平安健康。

除了贴天师符，还贴朱砂判儿。也有的家庭不贴天师符，直接请来张天师的画像或钟馗像，贴在门上的，为什么叫朱砂判儿呢？因为白云观里常年卖用朱砂画的判官像，叫朱砂判儿，后来管用朱砂画的钟馗或者张天师的画像也叫朱砂判儿，朱砂是一种红色的矿物质，也是一味中药，有镇静、安神作用，也可以作为红颜料。再后来不一定是用朱砂画了，用其它红颜料画的，印的这几个人的画像，可是还叫朱砂判儿。贴“朱砂判儿是要用这些人的画像来把疫病毒虫挡在门外，来避邪。保佑全家人平安。

来源：北京日报·旧京图说

主讲人 | 赵振华（一把驳克枪）

文字整理 | 黄加佳

编辑 | 黄加佳

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