”日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。“

至今还记得当年老师讲到汉乐府《陌上桑》这一段时的神彩飞扬，极尽烘托之能事，生活气息扑面而来，或比什么”沉鱼落雁，闭月羞花“来的更亲切，罗敷之美虽也在虚无缥缈中，但已是神思远遁，就如同自身已站在路旁，罗敷擦肩而过，回身凝望，早已是目瞪口呆。

或能与罗敷一比美者，只有古龙笔下的武林第一美人沈壁君了吧，古龙说看到她的人，不但都停止了动作，几乎连呼吸都已停顿，说她穿的并不是什么特别华丽的衣服，但无论什么样的衣服，只要穿在她的身上，都会变得分外出色。说无论多珍贵的珠宝都不能分去她本身的光彩，无论多高贵的脂粉也不能再增加她一分美丽。写者精致的描述，读者亦早已幽思神往，心神荡漾。

同是人间的至美，境遇却也不同。

沈壁君或比罗敷女幸运的多吧，嫁作连家妇。夫君儒雅知书，夫妻相敬如宾，举案齐眉，这本是天下无双的绝配，或比平常百姓要幸福的多吧。

但世间最是难解的恰恰就是”幸福“两字的含义。

沈壁君就如同独坐在湖边的绝色女子，湖面平静如昔，让她早已忘记了大风起时，湖面波涛汹涌的壮阔。安逸平静的生活正如牢笼把内心的渴望网在了其中。

古龙就是描述了这样一对夫妻，或许古龙是对的吧，人心最难耐寂静，那怕是在自以为的幸福中，情感不易平和，否则连自己也要淹没在平凡的生活中找不到了，或这一对夫妻还有更深的寓意，让别人不得不思考情感生活应该怎样去渡过。

江湖险恶，淑女也入江湖。失去了外界安逸的保护，她内心的灿烂也绽放了出来，所幸这世上还有萧十一郎这样的人，否则一生的美丽就要随时间慢慢消逝了。萧十一郎代表了一种自然的真性情力量，他坚忍，天不顾我，便自己照顾自己，他悲愤，天道不公，身世竟如此悲苦，他也欢乐，世事万物无不是至美，只是除了虚伪的人类，但他最难耐的却是寂寞。

或他所向往并不是狼之悲怆，只是真性情者面对世事的无奈与挫折。

沈壁君所看到的正是纵横天地间无怨无悔的真性情。

谁说古龙不会描写爱情？当萧十一郎越下险涯的一瞬，沈壁君跟随而下，已是人间至美。

可惜人世就是人世，所以这场爱情，注定磨难，也或磨难中的情感相依才是最美丽的。当沈壁君抛开所有心菲，人生开阔的时候，萧十一郎却在思考对方是否在思虑什么，当萧十一郎欲打造幸福的人生时，沈壁君却在思念远方的情义。恨不能早相逢，早相逢又如何？情感永远在现实的底下。

在这部小说里古龙寓意太多，或如叶洪生先生所说”《萧十一郎》是揉合新旧思想，反讽社会现实，讴歌至情至性，鼓舞生命意志的一部超卓杰作，具有永恒的文学价值。“

爱情美丽，更是绽放生命色彩的一种情感，只有在这中间才能体味人生的真味，也是以后人生的真谛。

这也是爱情，却也如此的沉重，无论萧十一郎是如何的真诚，也无论是沈壁君如何的美丽。

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