追名逐利的权力之路

赵高其人

赵高起于宦官，他靠着自己的一些专业技能博得了秦始皇的认可。在专业上，他精通法律，据说本人又很勤奋，秦始皇于是要他教胡亥断案判狱，这成为了他起家的开始。因为他除了专业能力甚强，为人处世也深得皇家心思，他曲意逢迎，巧言令色，胡亥很快对他非常信任。说他曲意逢迎有一个例子，曾经他犯了大错，按律应处死，但他巧言令色，秦始皇后竟判他无罪，其人之能力，大抵如此。

为什么要杀扶苏

在赵高的权力之路上，扶苏为人宽厚，素与他不合。他在进入权力中枢后，很难接受与自己政见不同的扶苏登上帝位。于是他借自己身份之便，扣押了遗诏，并传旨命扶苏自杀，以彻底铲除自己权力道路上的阻碍。而次子胡亥昏庸，又对他言听计从，正好是好的人选。于是扶苏就这么死了，他也登上了最高的位置，成为了胡亥最信任的人。

为什么杀掉李斯

李斯是何人呢？秦始皇在位的时候，他就是丞相，在秦始皇驾崩的时候，赵高曾经联合他一起，封锁了秦始皇驾崩的消息，并伪造遗诏，另立新帝。按说两个人曾是一条绳上的蚂蚱，此时又为什么翻脸呢？原来，赵高对丞相之位觊觎已久，巨大的权力的诱惑，要求他迫切除掉李斯，自任为丞。他是怎么做的呢？此时，由于税负徭役颇重，而又严刑峻法，百姓民不聊生，此时各地都爆发了大起义，以陈胜吴广最先而最为知名。丞相李斯得知，屡次想觐见皇帝，但无奈皇帝此时常在深宫，他找不到机会。这时赵高说，我可以帮将军寻找机会。而他假意，每每在秦二世玩乐之时寻李斯觐见，二世由此对李斯更加厌恶。此时赵高进言，说李斯有谋反之心，其子李由就在其所在地，与起义军有私下往来，其地均未遭起义军占领，就是证据。胡亥大怒，随即派人去李由处彻查此事。此时李斯方知上当，但胡亥相信了赵高，便不会再相信他了。后来赵高派人在牢狱中将李斯屈打成招，甚至派自己的手下来进行审讯，等到秦二世真的派人来的时候，李斯已经屈打成招了。隔年李由被起义军灭，李斯被判腰斩，赵高如愿登上了丞相之位，再无人能与他争端。

为什么胡亥都能死？

按说这赵高已经爬上了一人之下、万人之上的丞相之位，他还有什么不满足呢？况且此时胡亥昏庸，大权其实一直是在他的手中盘旋的。但也就在此时，农民起义军此起彼伏，也可能是利欲熏心，总之，他决定篡位了。还没说的一点是，胡亥虽然昏庸，却还分得清是非曲直，他问丞相，为何东边的起义军已成气候，这跟你说的不一样啊？——巨鹿之战已然把秦国打醒，章邯的倒戈一击也给了秦王朝最后一杀。话说回来，赵高听了此话知道秦二世对自己已不信任，这更强化了他谋篡的信念。他又故计重施，命自己的亲信假扮成农民起义军，又把禁军调开，直冲皇宫。胡亥就在这个时候，自杀了。

赵高的最后

临位的最后一颗绊脚石已经被踢开，他成功了吗？当然没有，不然秦朝就不称其为秦朝了。话说赵高拿了玉玺，登临王位，没想到群臣皆俯首不拜，大家都不认他这个皇帝。赵高无奈，只得把皇位传给了子婴，这是秦三世。子婴目睹了胡亥的死亡，他不愿再做赵高的傀儡，于是与心腹太监韩谈商议，如何除掉赵高。子婴称病不朝，赵高亲自来请，就在来请的路上，被砍死了。他的亲人，夷三族，再不复存在。

赵高其人，精通法律，书法亦强，文武全才，又能玩弄权柄，他起于自己的专业技能，又能宠幸于王，他是有两把刷子的。但是，他假传圣旨，伪造遗诏，扶植君主，打小报告，陷害忠臣，把控权力，架空皇帝，指鹿为马，这是他一步步走上权力巅峰的钥匙，不过我并不羡慕，因为终有望夷之败，祖宗焚减，污辱至今，永为世鉴。

后记

写到这里，本来全文都已经完了，但笔者看到了一些额外的信息，故作一补充，希望大家看到一个更为真实的赵高。历史上对赵高的评价，多半因其人品低劣和行为突破通常的道德和法律限制而有贬损，笔者本也这样认为，虽然对其书法、法律及武功骑射等有一定描写，但不知其实历史上对赵高有一定的正面评价。清代史学家赵翼所著《陔余丛考》指出赵高本为赵国公子，因赵亡于秦而不惜自残入宫，他的所作所为意在为国复仇。《咏赵高》一诗有云：先去扶苏后胡亥，赵高功冠汉诸臣。大贾灭嬴凭女子，奇谋兴汉讵萧曹。留侯椎铁荆卿匕，不及秦宫一赵高。其指出此段资料来源于司马贞的《史记索隐》。但实际上，关于赵高的身份之谜有秦国宗室说、赵国宗室说、非宗室说等数十种，笔者认为可能是由于赵高的某种形象过于坏了，物极必反，定然会催生出来一个更为“光明”的赵高形象，但实际的赵高形象，应该是趋于中间，趋平均化。这也意味着，人也不是绝对的极好或极坏，这是我最近领悟的道理。说完啦。但是可能没有真正领悟，所以还需要再领悟……

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