蔡太师管家翟谦，给西门庆带信，让他帮忙物色一个女子，送去东京侍奉起居。西门庆喜得贵子，又得官副提刑，满心着庆祝喝酒，把这事忘得一干二净。等到翟谦派人来催问，西门庆慌了手脚，在月娘的建议下，口称正在准备嫁妆并重金打发了来人，赶忙找来冯妈妈等媒婆代为寻找。不曾想，冯妈妈看中的女孩正是韩道国的女儿韩爱姐。翟谦是大官人联系蔡京的最重要途径，西门庆不得不慎重从事，唯恐冯妈妈看走了眼，亲自登门相看。这一登门，不但替翟谦相中了韩爱姐，还给自己相中了“王六”——韩道国的老婆。

当粉妆玉琢的韩爱姐出现在西门庆面前时，他却正眼都不瞧上一眼，一门心思全放在了其母亲王六身上。王六眉如远山、眼若秋水，更有体态妖娆、月意风情，西门庆见之是“心摇目荡，不能定止”。临走前更是“三句九字，勾魂帖，定情书”：我去吧；再坐坐；不坐了。

王六不是西门庆勾搭的第一个伙计老婆，前有宋蕙莲，后面还有贲四嫂、蕙元等人。与宋蕙莲相比，王六要成熟得多。她好像只是时时刻刻想要满足“西门大爹”一切过分乃至变态的欲望，却绝不给西门庆找任何麻烦。区别于宋蕙莲的直接要钱要物，王六总是用暗示轻巧带出，所说之语老成而谨慎。她说从女儿去东京之后，凡事要自己动手，西门庆立即给她买了丫鬟；她抱怨说自己住的偏僻，招待西门庆打酒都不方便，西门庆立即同意出钱给她在狮子街买房，不主动要钱的王六比主动要钱的宋蕙莲得到的更多。

对西门庆的变态欲望，王六总是甘心忍受。西门庆担心韩道国知晓之后会有麻烦，王六立即安慰“咱行得正，也不怕他”，“爹心里要处自情处，他在家和不在家一个样儿”。明确地告诉西门庆，无需担心奸情外露，更不用在意她丈夫韩道国的存在。与西门庆偷情潘金莲时被武大捉奸、与宋蕙莲偷情时找不到合适的偷情场所相比，王六给西门庆提供的是毫无后顾之忧的VIP服务。这是一个成熟、世俗、“懂事”且善解人意的妇人，直到西门庆死，王六始终牢牢占据着“西门大爹”的心，从西门庆手里拿着源源不断的银钱。

成了绿毛龟，来旺喊着要杀西门庆，而韩道国不但不生气，反而“喜上眉梢”，把两人的偷情当作容易赚钱的“道路”。如此王六与小叔子“韩二捣鬼”的勾当，韩道国想必早知道只是佯装不知，为的或许是弟弟手中赌博得来的几个铜钱。西门庆死后，王六再次委身于湖州何官人，可谓是故技重施。韩道国对妻子的对妻子的“不贞”全不在意，还很是“心胸开阔”，他想得很是“透彻”，妻子供“西门大爹”享乐，他再从“西门大爹”手里弄来钱财，在杭州、南京包养情人、纵情声色。

王六对自己的丈夫也可谓是“知心”，韩道国从东京送女儿出嫁一回来，王六就把自己与西门庆的私情向他做了详细汇报，韩道国听后还嘱咐妻子“凡事奉承他些”，甚至“贴心”提醒妻子“等我明日往铺子里去了，他若来时，你只推我不知道”。也难怪在西门庆担心偷情后果时，王六打包票不用在意韩道国。

王六毫无廉耻，而韩道国更是无耻得毫无下限，竟然蓄意以妻子的身体作为资本，谋取富贵钱财，丢掉了基本的道德伦理，甚至将其作为经济行为。更加让人不可接受的是，夫妻二人洋洋得意，不以为耻，反而认为“行的正”，冠冕堂皇，甚至不屑于避人耳目。

王六之行为与“私娼”何异！邻居街坊对夫妻二人如此毫无下限的行为竟也高度地“容忍”。西门庆出钱给二人在狮子街花了一百二十两买了一所房子，“门面两间，到底四层，一层作客位，一层供养佛像祖先，一层做住房，一层做厨房”，邻居们知道韩道国是西门庆伙计，人人不敢怠慢，“都送茶盒与他”，又出“人情庆贺”，纵然知道了西门庆与王六的事情，那中等人家仍称呼“韩大哥、韩大嫂”，其他人则赶着“以叔婶称之”。

这是人性的扭曲，也是道德的沦丧，如此与兽何异？即使再“笑贫不笑娼”，也不过如此了吧。

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