在今喀什市东郊的浩罕村，有一处传说中的香妃墓。当地人相信，被兆惠将军带给乾隆皇帝的香妃娘娘的尸身就葬在那里，她的芳魂从遥远的北京城魂归故里。

然而，这样一个美丽的传说并不是真实的。历史上的香妃（容妃）的最后归宿其实是清东陵的妃园寝，与她的丈夫乾隆的其他妃嫔一起长眠于河北遵化。

所谓喀什噶尔的香妃墓之说，其实只是一个美丽的传说，它并不是真实的历史。

香妃是何许人也？有人说她是小和卓霍集占的妻子，也有人说她是霍集占的族妹。然而，在清朝官方的满文档案中，记录了香妃和卓氏的真实来历：

hojijan i hokoho hehe batma serengge. turdu hojo i banjiha eyun. hojom esei baru jalan halame kimun ofi. hojijan ere hehe be gaifi emu ucuri benjifi waliyaha. ukara nergin de niyalma de afabufi tuwakiyabume gamaha bihe.

霍集占已休弃之妻，名巴特玛者，图尔都和卓之胞姊也。因和卓木与伊等世代仇怨，霍集占遂娶此女为妻，未几弃置。逃走之时，交付与人看管。

香妃的真名是巴特玛，即阿拉伯语的法蒂玛（فاطمة‎），并非民间传闻的伊帕尔汗。最初，她原本是小和卓霍集占的妻子，由于双方家族有世仇，所以先被强占后而遭休弃。清朝大军平定回部后，将和香妃带回了北京，自此成为乾隆皇帝的妃嫔。

在各种各样的民间传说中，都提到香妃思念前夫霍集占，所以拒绝乾隆的宠爱，最终被皇太后钮钴禄氏赐死。在香妃死后，乾隆就将她的尸身送回喀什噶尔，这也就是所谓香妃墓的来历。

但是，这种说法其实是没有根据的。被指为香妃墓的那座坟墓，被称为麻扎，其真实的墓主人是白山派的领袖阿帕克和卓。直到晚清光绪年间，才被附会到香妃的神圣，将那里说成是“香娘娘庙”。等到20世纪时，已经成为很普遍的说法了。

历史上香妃的寿数有50多岁，她是正常善终的。在去世后，香妃安葬在了乾隆的裕陵妃园寝内。她的丧葬仪制是按照清朝的礼仪举行的，并在地宫加入了一些宗教性质的元素。

下面这张照片，就是香妃园寝的宝顶照片外观：

20世纪80年代，有一些考古学者或陵寝研究人员进入到了香妃墓的地宫内，不仅清理了地宫内部遗留的东西，还找到了香妃的头骨：

总而言之，那座喀什的香妃墓是假的，只是一个美丽的历史传说而已。

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