道德经：人生“欲速则不达”，顺应自然才是符合天道。

很多人都听过“欲速则不达”这一句话，一件事情越是急躁冒进，越难以达成目的。

人生不是一场速度赛跑，不是跑得快的人就能赢，人生或许就如同爬山，能找到最合适的那条路，稳稳当当的往前走，这样的人才能到达山顶。

爬山的时候总想找捷径，选择那些非常危险的方式，最终不但不能到达山顶，反而让自己陷入危险的深渊之中。

但是在这样一个快节奏的时代，人心浮躁，很多人误以为世界变化如此之快，就要抓紧机会，选择速战速决的方式打快战，其实并非如此。

人生所有的“快”，未必能让你最早达到目的，反而让你走更多的弯路，慢慢的往前走，有一种匠心精神，一切顺应自然，一切“缓一步”，或许会有你意想不到的惊喜。

二十亿耳尊者在释迦牟尼佛门下修道的时候，经过了很久时间也没有修出道心，一切还是懵懵懂懂，他就很焦急。

释迦牟尼佛就为他点化，说：“你以前是做什么的？”

二十亿耳尊者说：“我之前是弹琴的。”

释迦牟尼说：“修道就像弹琴一样，琴弦绷得太紧容易断，也弹不出来好听的声音，放的太松琴弦不会发出声音，也正如修道一样，绷得太紧太松，都不适合，一切适度才最合适。”

就如同人生，把自己的人生抓得太紧，未必是一件好事，反而欲速则不达，有的时候适当放松一些，你想要的或许会在当你松弛自然之后，自然而然的出现在你的面前。

我们在生活中通常会有这样一种体验，想去做某一件事情，想去学习某一件事情，刚开始的时候特别摸不着头绪，越是焦急脑子里面越是迷糊，但是沉淀一段时间，冷静一段时间再去看这件事情，却发现很轻松的就能接受，这就是急躁冒进与顺应自然之间最大的一个区别。

《菜根谭》之中有这样一句话：

事有急之不白者，宽之或自明，勿操急以速其仇；人有切之不从者，纵之或自化，勿操切以益其顽。

有些事情在很短的时间内想弄明白很困难，宽限一些时间也许自然就会明白，不要急躁，以免增加紧张的气氛。有人想知道他却不听从，如果放松约束，也许他会自然的受到感化，不要急切的去约束他，以免增加他的抵触情绪。

关于人生，不管是面对生活还是面对工作，别把自己绷得太紧，一切顺应自然，反而会有一种意料之外的欣喜。

人生的过程之所以被称之为“生活”，就是要在自己工作之外，好好的去享受自己的生活，让自己的心放在生活之中，而不是完全的为了追逐某一个点而焦虑，这才是生活本身的意义。

在《道德经》中说：朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。

混沌原始状态演化成宇宙万物，圣人懂万物治理法则而成为领导者，完善的统治制度是一个体系不能割裂。

那么圣人所知道的万物的规律是什么呢？其实就是以顺应自然的姿态，去接受那些本身的天地自然，这个就是规律本身。

在你顺应的时候，无形之中就符合了天地万物生成的过程以及状态，这是《道德经》之中一直强调的无为而治的核心。

因为顺应，没有急躁冒进，所以主观不会犯错误，因为你不刻意走捷径，不刻意违背规律，所以说不会触碰物极必反的点，人生就不会太糟糕，一旦背离了这一个核心，那么你所触犯的问题会给你带来无尽的问题。

文|国学书舍

看了这一篇章的智慧，您还有什么不一样的感悟呢？

Tags：道德经   释迦牟尼   美好   一直在身边   国学