[古董局中局]是个不好评价的片子。

从商业角度讲，它很有卖点。

首先，电影由马伯庸的同名小说改编，本身有一定的知名度和话题度，天然预定了一批书粉观众。

其次，四位主要演员：雷佳音、李现、辛芷蕾、葛优，基本上涵盖了老中青各年龄层的观众，且演技都有可圈可点之处。

再次，这是一部标准的解谜寻宝类型片。

整体看下来，故事完整，打斗刺激，解谜过程环环相扣，有悬疑有喜剧，情感也还算动人，技术水准整体上没有拉胯。

上映两天时，票房就已经破亿，远超同时期上映的其他国产电影。

足见观众还是很买账的。

但是，从改编角度讲，就没这么乐观了。

作为一部由小说改编的电影，[古董局中局]原本最不需要的担心的就是剧作，因为马伯庸已经给出了一个很完善的底板。

在此基础上，只要不像当年的[九层妖塔]一样作妖魔改，基本上不会出现什么人神共愤的硬伤。

可惜，恰恰是这“最不需要担心”的地方，问题最大。

算是成也萧何，败也萧何吧。

小说《古董局中局》描绘了一个背景庞大，恩怨复杂的古董行众生态，以及横亘上千年的历史谜案、家族纠葛。

每个配角都有自己的故事和支线，又都与主线有着千丝万缕的联系，想用一部电影的体量把这些都讲清楚，几乎不可能。

所以，改编的第一个难题就是取舍。

导演很聪明地选择了最粗壮的那条主线：

许愿为洗脱许家三代的冤屈，寻找武则天明堂玉佛头的下落并辨别佛头真假，与以老朝奉为首的造假集团斗智斗勇。

在此基础上，导演又将小说中不同时间、不同地点、不同人物身上的故事，重新排列组合，安插到主线上。

凑出一条完整丰富的解谜寻宝故事线。

比如，许愿和药不然在馗市寻宝一段。

小说中，这段故事发生在药不然上门挑衅许愿的时候，两人各拿两千块钱在潘家园比赛，看谁买的东西更值钱。

而许愿摔碎用茅拓法仿造的假佛头一段，同样发生在这一节，结果许愿鉴宝打了眼，输给了药不然。

类似的地方还有很多。

这种东拼西凑的方式，本身并不影响电影故事的讲述。

安排的巧妙了，甚至会有更紧凑、更精彩，让电影的世界架构更完整的正面效果。

还拿馗市一段举例。

[古董局中局]中，古董界本身有自己的存在方式和生存法则。

天津沈阳道也好，北京潘家园也罢；去伪存真的梅花五脉也好，制假售假的老朝奉也罢，都是这个世界中的一个组成部分。

讲述一个与古董有关的故事，就必然要架构好这个故事发生的背景环境。

馗市的老大是沈爷。

她会定期举办高端的拍卖会赚大钱，也会保护好在自己地盘上练摊儿的小商户，甚至连哪个摊子上有几件真品都得心里有数。

按理说沈爷和付贵是老相好，在许愿坏了规矩后大可放他一马。

但道上的讲究是，规矩是规矩，人情是人情，所以该砸的锤子一锤不少，该卖的人情也毫不含糊。

更关键的一点是，这个行当一山更有一山高。

许愿是老朝奉盯上的人，沈爷就是有心放他一马，也得做做样子砸两锤，表明自己的立场。

当然，如果你钱给够了这些都可以不作数。

透过一个小小的馗市，古董买卖“利益至上”的规则跃然眼前，营造了一种鱼龙混杂、黑白莫辨的复杂性和真实感。

再比如郑村的那一场戏，是电影的高潮也是剧作改编力度最大的一段。

造假头目郑国渠原本戏份不多，到电影里却堪称第五个关键人物。

这个其貌不扬，一身军大衣的地头蛇，一边带全村造假古董，一边在寨里办流水席，大口喝酒、大口吃肉，拎起砍刀就是干。

非常生猛，土腥味十足。

除了给人一种高手在民间的爽感，也从圈层上完善了古董世界的多样性。

古董和倒斗本就异曲同源，山村野地挖出来的才更令人信服。

毕竟民间古董，除了孙家的（行话，指村民手里收来的），就是臧家的（客户拿到古董店出手的），再来就是童家的（盗墓挖出来的）。

从没听说过高楼大厦里出古董的。

郑村这场戏，不仅是电影的高潮，也算是古董界正邪两派的正面交锋，所以才有了济公庙的打斗、枪战、爆炸等激烈戏份。

这些，都还算是合理改编。

真正的问题在于。

电影[古董局中局]过分侧重谜面的设置，无形中偷换了故事原本的概念。

将多方势力错综复杂的“局”变成了乏味单一的“本格推理”解谜游戏。

还是一场主人公线索和观众线索并不对等的本格推理。

电影结尾，许愿确定佛头“假中存真”的两个决定性信息：宝志和尚和《景德传灯录》，电影前面根本没提过。

仅用一句“济公庙里供了个观音像”就当交差了。

许愿用这两个全新的线索揭开谜底，属于超纲，纯粹是利用观众观影正兴奋的当口，把这个硬伤给混过去了。

而且，为了增加谜面的复杂性和解谜的花样性，导演疯狂地拿中国传统文化往里塞。

除了小说中提到的摩斯密码，还增加了围棋棋谱、天干地支、二十八星宿等等元素。

让人眼花缭乱的同时，也极大地稀释了故事的厚度和深意。

非常玩赖。

小说《古董局中局》中，“局”的核心是什么？

是人心，是人性。

小说里有句话贯穿始终，也是整个故事的中心思想，叫做“鉴古易，鉴人难”。

自始至终，许家三代跟所有对手的见招拆招，底子里算计的都是人心。

并不只是一个刻在玉佛背后的“虎口”棋局，或一张只有两个星宿、用来指示方位的画轴这么简单粗暴的。

小说中，姬云浮（许和平好友）留下摩斯密码给许愿（电影将姬云浮的这一段戏安在了许和平身上），也是有前提的。

他摸透了药不然自负的性格，不会阻止自己死前再做点喜欢的事；也摸透了许愿细心谨慎的特质。

每个人的每一步选择都在他的算计之内，所以，那个摩斯密码的存在才有它的必然性。

像电影里那样，万一许和平房间里的司南被哪个不长眼的拿走了，那他辛苦摆下的阵将永远不见天日。

别说解谜了，恐怕连谜面都找不着。

看似严丝合缝，实则偶然性太强。

一张皮再花里胡哨，也藏不住内里的缺失。

从这一点来说，电影学到了皮毛，却丢掉了小说中最具高度和深度的部分。

买椟还珠了。

就观影经验来讲。

类型片中，除了故事主线简单集中以外，人物关系也不能太复杂，不能有过多配角来分散主要人物的注意力。

为了贴合这一特点，[古董局中局]在角色的删减上，下手非常狠。

剧情基本上只围绕许愿（雷佳音）、药不然（李现）、烟烟（辛芷蕾）、付贵（葛优）四个人展开。

梅花五脉里红、黄两派的掌门人、归还佛头的木户加奈等人的戏份，基本砍了个干净，只留下身份和口头推动剧情的作用。

非常NPC。

至于多次保护许愿的方震（警官），对解开佛头之谜做出决定性作用的姬云浮（许和平好友，古书籍研究大家）更是压根都没出现过。

他们的戏份与前面说的一些故事桥段一样，用张冠李戴的方式，安到了电影中出现了的角色身上。

作为类型片，精简人物，集中塑造，可以理解。

但都挪了这么多别人的故事到片中角色身上，人物形象还这么单薄，就不能忍了。

为了快速进入主线剧情。

导演砍掉了小说中所有人物的成长过程，出场就是定型的完全体，且整部电影下来，也没有进一步的变化。

最明显的就是男主角许愿。

这位身负三代秘密的野生白门后人，出场既满级。

明明是一个修家电的，也没有提到《素鼎录》（许家祖传鉴宝秘籍）的学习，却能和世家精心培养的药不然过招，还全无败绩。

一身鉴宝本事纯属空降，毫无根据。

且完全打破了“红门善字画，青门善木器，玄门善瓷器，黄门善青铜，白门善金石”的五脉派别之分。

他和药不然，明明一个白门，一个玄门。

可不管什么类别的古董，张口就能准确鉴别，生生将电影开头介绍五脉派别特点的台词，变成了一堆废话。

一切技能，都成了最后草根英雄打败海归精英的铺垫。

剧情是挺爽的，却丧失了角色的成长和变化过程，没有层次感。

很明显，导演有意将许愿和药不然做成一体两面的双男主，两条线并行寻宝揭秘。

可从始至终，这亦敌亦友的两人都在做同一件事，且人物功能十分雷同，互补性全无。

就好像是雷佳音自己解谜太寂寞，精分出一个性格、身份、长相都和自己不同的分身解闷儿一样。

导演要是脑洞大一点，最后说这俩其实是一个人，我可能都信。

再说电影中最鲜明的那条感情线。

即许愿和许和平，以及后来的替代者付贵之间的父子情。

为了促成这条感情线，导演直接删了许愿的爷爷许一城的戏份，将他彻底变成了一个“传说中的人物”。

并将许一城的功劳都嫁接到了许和平身上。

比如留下青铜镜给好友付贵、设置假的佛头做障眼法，以此来丰富许和平这个忍辱负重的父亲形象。

或许导演觉得但单靠回忆不足以令观众潸然泪下，于是，在父亲许和平出现到一定次数的时候，就停止了回忆杀攻击。

安排了一个“类父”的角色出现，即葛优饰演的付贵。

这个角色的出现，对于提升电影的“笑果”是挺好的，但对于故事的推动和人物的影响，几近于无，纯粹就是来搞笑和煽情的。

付贵登场的时间非常尴尬。

他在电影一小时的地方首次出现，在电影还有十五分钟结束的时候退场。

如果按照电影里表现的，这是一个堪比父亲的角色，戏份应该再长一些；如果是普通配角，那戏份应该再短一点。

现在这样，让电影有一种从中间断裂的感觉。

只能猜测是导演为了让大爷的喜剧戏份多一些，有意拖角色的时长。

和上面说过的故事线一样，角色的单薄和不足，同样伤害了故事主题的深度。

[古董局中局]为了简化感情线，砍去了许愿和药不然两人间的友情和背叛戏码，上来就已经是对立的状态。

偶尔的短暂合作，也变成了双男主间惺惺相惜的互动点缀。

要知道，小说中药不然和许愿之间的纠葛，可是深了去了。

从初识的挑衅，到中间的信任，再到最后的背叛。这两人可以说扛起了《古董局中局》“鉴古易，鉴人难”大旗的关键一角。

有什么比好兄弟背后插两刀更令人心寒的呢？

这是许愿进入古董界上的最深的一课，也是他内心的转折点之一。

删掉两人之间的恩怨纠葛，的确避免了情感线的复杂，但同时也没有了人心莫测的现实力度。

同样，淡化许一城为守护佛头所做的一切事情，只单纯强调许愿父子之间的互相牵挂，使命接替。

也就从根本上失去了四悔斋“悔人、悔事、悔过、悔心”的人性抉择和救赎。

小说中，许家从唐朝起，世代守护、寻找了佛头上千年，这是一种令人震撼的、不忘本心的承诺与坚守。

而电影里，许家三代隐藏佛头的秘密五十年，到最后，关键点却放在了父子两人历经分离、误会之后的内心和解。

高高拿起，轻轻放下。

这五十年和一千年，就是电影和小说厚度的差距。

Tags：文物   小说   解谜游戏   历史   雷佳音   马伯庸   辛芷蕾   文化   围棋   全民演技派