秦王朝，家天下。苛政酷吏，鱼肉百姓。

史载：始皇31年，一石米卖到一千六百钱，民众苦不堪言……本来，嬴政的目标是世代为君统治一万年的——100个100年哦，目标不可谓不宏大，无奈，天意夺命，二世而亡，昙花现矣！

话说始皇晚年，整天想着的是长生不老，于是四处神游，觅不死之药，却偏偏死在了寻药的途中！

秦二世胡亥即位后，任用赵高为郎中令，后为丞相，赵高飞扬跋扈，诛杀逆己，朝野暗无天日，民众赋敛益重，戍徭无已，用法比老爹更为苛深，致使天下困疲，人民陷于深重的苦难之中……

话说那个赵高，此刻早把胡亥架空，“指鹿为马”由此生出：

据司马迁《史记·秦始皇本纪》载——

“八月己亥，赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献於二世，曰：‘马也’。二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马’。问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。後群臣皆畏高。”

译成白话就是：八月己亥，赵高想要作乱，害怕群臣不肯服从，就预先做了一个试验，拿一只鹿来献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？把鹿说成是马。”赵高问左右大臣，左右大臣有的缄默不语，有的说是马，来阿谀迎合赵高；有的说是鹿，赵高此后就假借法律暗中陷害那些说是鹿的人。后来大臣们都很惧怕赵高。

其实，古代的鹿和马根本不像，赵高指鹿为马，为的是用威权来胁迫大臣，使他们服从于自己。

后来人们用指鹿为马形容一个人是非不分，黑白颠倒。

需要说明的是，协助赵高弄权的其实还有李斯等人——斯亦不得好死！

先说被赵高弄死的秦朝栋梁：

之一是始皇长子扶苏。

秦36年，始皇出巡至沙丘平台，一病不起，遂写下遗诏，令长公子扶苏即刻前往咸阳继位，同时临危授命大将军蒙恬为辅政大臣之一，手握军权。但同为辅政大臣的中车府令赵高与丞相李斯一拍即合，将遗诏暗中篡改，任命胡亥继位，同时将长公子扶苏“赐死”。

长公子扶苏知书达理、忠义两全，完全有能力接盘老子，但在接到赵高与李斯篡改的秦王圣旨后，没有任何异议，当即自杀。此事对于秦皇朝的危害大了去了！

回想公元前213年，秦始皇发动焚书坑儒，唯崇尚法家思想，只要有违法家理论的典藏书籍，统统销毁。推波助澜此事的代表人物即为李斯。焚书坑儒后，法家思想一统天下，此刻长公子扶苏随即成了首要打压的目标！扶苏提倡天下刚刚统一，还没得到百姓认可，大力推广法令制度，实在有违理念！

长公子扶苏自杀，很大程度上决定了秦朝必将走向灭亡之路。

之二是大将军蒙恬。

长公子扶苏生前与蒙恬最为交好，接到篡改后的圣旨后，蒙恬自然感觉有问题，劝说扶苏问清楚了再说死不死的事。但扶苏忠孝为先，老实本分，自刎成仁。

蒙恬内心疑虑，请求复诉。但此刻他的兵权已经移交给了李斯，被囚禁于阳周。胡亥杀死扶苏后，本想释放蒙恬的。但赵高深恐蒙氏再次贵宠用事，对己不利，执意要消灭蒙氏。便散布在立太子问题上，蒙恬的弟弟蒙毅曾在始皇面前毁谤胡亥，胡亥于是囚禁并杀死了蒙毅，接着又派使者前往阳周去杀蒙恬。

使者对蒙恬说：“你罪过太多，况且蒙毅当死，连坐于你。”蒙恬说：“自我先人直到子孙，为秦国出生入死已有三代。我统领三十万大军，虽然身遭囚禁，可我的势力足以背叛。但我知道，我应守义而死。我之所以这样做是不敢辱没先人的教诲，不敢忘记先主的恩情啊。”

可怜一代名将，终死于赵高的构陷！

之三是同谋者李斯。

作为最早的同谋者，丞相李斯同样死于赵高之手。胡亥继位后，不思进取，劳民伤财，修建阿房宫动用全国劳力，李斯就劝谏胡亥：新皇继位后不要大兴土木！胡亥不听劝告将李斯关入监狱。而赵高趁机诬陷李斯谋反。此刻是公元前208年，胡亥即位的第二年，丞相李斯被处以极刑：先是黥面（即在脸上刺字——秦朝的一种侮辱刑），然后劓（即割鼻子——秦的一种酷刑），砍断左右趾（左右脚），又腰斩（拦腰斩断），最后是醢（音海，即剁成肉酱），这在当时是最为残忍的一种处死方式，叫做“具五刑”，即用五种刑罚处死。李斯的一家也同时被杀。

赵高的小伙伴——早先的同谋李斯同学死得最为惨烈！

胡亥继任皇帝后，对其众多的兄弟姐妹残忍有加。在咸阳，他将12个兄弟处死（此刻让我想起了某胖杀兄）。另一次在杜邮又将六个兄弟和十个姐妹碾死，刑场惨不忍睹。将闾等三人也是胡亥的兄弟，他们三人比其他兄弟都沉稳，胡亥找不出什么罪名，就关他们在宫内，赵高派人逼他们自尽，将闾他们对来人说：“宫廷中的礼节，我们没有任何过错。朝廷规定的礼制，我们也没有违背，听命应对，我们更没有一点过失，为什么说我们不是国家忠臣，却要我们自裁？”来人道：“我不知道你们为什么被定罪处死，我只是奉命行事。”将闾三人相对而泣，最后引剑自刎。在胡亥的众兄弟中，死得名声好一点的是公子高，他眼看着兄弟姐妹们一个接一个被胡亥迫害致死，知道自己也难逃厄运，但逃走又会连累家人，于是下决心用自己的一死来保全家人的安全。他上书给胡亥，说愿意在骊山为父亲殉葬，胡亥很高兴，又赐给他十万钱……

秦二世胡亥此刻已是众叛亲离、民怨沸腾，加之陈胜吴广项羽等起义军相继揭竿，可谓四处狼烟！

可是奸臣赵高一直欺骗二世，先是劝他猫在宫中尽情享乐，说二世年轻，不能天天与大臣见面，以免自身弱点暴露无遗；又说关东盗贼成不了气候……等到大势已起，不可收拾，又把全部罪责加在胡亥头上，随派出自己的心腹——女婿阎乐冲进望夷宫结果了二世——

阎乐走上前去历数二世的罪状：“你骄横放纵、肆意诛杀，不讲道理，天下的人都背叛了你，怎么办你自己考虑吧！”二世说：“我可以见丞相吗？”阎乐说：“不行。”二世说：“我希望得到一个郡做个王。”阎乐不答应。又说：“我希望做个万户侯。”还是不答应。二世又说：“我愿意和妻子儿女去做普通百姓，跟诸公子一样。”阎乐说：“我是奉丞相之命，为天下人来诛杀你（以R民的名义哦！），你即使说了再多的话，我也不敢替你回报。”于是指挥士兵上前。二世自杀。

胡亥死后，赵高得逞了吗？没——有！即便用“指鹿为马”这样无比拙劣的手段威吓群臣，二世死后，赵高也不能立起威望，号令百官！

剪除胡亥后，赵高召集大臣会议，然而发现群臣和将领们都不支持他，不得不迎立子婴。但赵高也留了一手，声称六国故地相继起事，秦已失去对整个华夏大地的控制权，说：“秦本来只是诸侯，始皇统一天下，所以称帝。六国各自独立，秦国地方更为狭小，以空名称帝，这样不行。应该像以前一样称王，才合适。”故而子婴不该再称“皇帝”，只适合当“王”，并让子婴斋戒，到宗庙参拜祖先，接受传国玺。赵高称子婴为“秦王”，其实是为日后自己继续篡位做准备。

子婴早在当公子期间，就已耳闻目睹了赵高的种种罪行。被赵高推上王位，知道自己不过乃是一个傀儡而已。子婴不愿再重蹈胡亥的覆辙，便与自己的贴身宦官韩谈商定了斩除赵高的计划。原来赵高要子婴斋戒五日后正式即王位。等到期限到了，赵高便派人来请子婴接受王印，正式登基。可子婴推说有病，不肯前往。赵高无奈，只得亲自去请。等赵高一到，宦官韩谈眼疾手快，一刀就将他砍死了。子婴随即召群臣进宫，历数了赵高的罪孽，并夷其三族（父族、母族、妻族）。

赵高一生作恶多端、怙恶不悛；“指鹿为马”可谓颠覆常识、寡廉鲜耻，也可谓荒诞无稽、必将遗臭万年！

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