杨过的一生是苦的。他幼时父母双亡，穿赵志敬的“小鞋”，望孙婆婆身死眼前。上天是公平的，让他遇到纯净而冰肌玉骨的小龙女，从此不再无依无靠，生死可以相依。杨过与小龙女的爱恋可以分为六个阶段，我们来一起说一说。

第一阶段是正式拜师小龙女之前。

在这个阶段，杨过孤苦无依，却能靠自己的聪慧独立地活下去。既然都能靠自己活着，又何须看他人的脸色！因此杨过是孤傲的。

在这个阶段，他渴望被爱，别人给他的爱是会如同阳光温暖他的心魂的。他珍视别人对他的好。当黄蓉和柯镇恶质问他欧阳锋的下落时，他一字不提。当看到孙婆婆受伤时，他一心护着孙婆婆。所以杨过是重情重义的。

他的孤傲和重情重义为后面他为小龙女冲破世俗礼教奠定基础！

第二阶段是在古墓拜师学艺。

这个阶段，杨过在枯燥单调的古墓生活中也不免时常想念外面的纷纭，所以会跟小龙女提起外面世界的好；另一方面，他也愿意守住这冰冷古墓下的温情。因为他刚从花花世界进入到不见天日的古墓，也同样是从世俗的凄惨不幸进入到活死人墓的纯净平和。

这个阶段的杨过是幸福的，但这种幸福注定是不能长久的，因为他内心还不够安定。这也为后面杨过小龙女入世和曲折爱情过程注入内在因素。

第三阶段是出古墓直到手臂被郭芙砍断。

这个阶段的杨过贪婪地享受着花花世界的美好，所以看见好看的女孩子都忍不住撩拨一番。遇陆无双，陆无双成了他的“娘子”；碰完颜萍，完颜萍的眼皮上有了他的吻痕；逢郭芙，郭芙的心弦有了他的指尖；识公孙绿萼，公孙绿萼的新房被他的音容填满。“一见杨过误终生”从此处可见一斑。

这个阶段的杨过一直受到世俗的羁绊，而他的实力和名望还不够挣脱这种羁绊。他与小龙女的爱情受到世俗的反对，所以他们总是分分合合；不忘“为父报仇，天经地义”的观念，所以联合金轮国师及其背后的蒙古力量，也心甘情愿为裘千仞取得郭靖的头颅。

直到杨过手臂被郭芙砍断，面临死亡的那一刻，他才知道什么对自己来说是重要的——是那纯净却沾染了他这捧泥土的姑姑啊！什么世俗，什么花花世界，什么报仇，只要有了姑姑，什么不能舍弃呢？

这一阶段是杨过心性转折的阶段，从手臂被砍掉的那一刻起，就同时减掉了世俗的羁绊，不再牵挂世俗的纷纭，不再执着于报仇。也是从这一刻起，杨过真正成熟了起来，因为他知道了自己真正想要的。

第四阶段是从遇神雕到小龙女跳断肠崖。

这个阶段的杨过，备受命运的捉弄。从剑冢出来，初逢姑姑，却见姑姑被金轮打成重伤；想通过逆练九阴真经，帮助姑姑疗伤，却遭郭芙暗算，无法医治；之前心心想念的情花毒解药，此时也毫无价值；只想与姑姑度过人生最后的时光，姑姑却离自己而去。

本一心向善，不曾加害于一人，自己手臂却被某人赌气而砍断；本重情重义，别无所求，只想陪着自己最爱的女人，而她却离自己而去。如此，怎能不“黯然销魂”？

第五阶段是再回剑冢到魂断跳下断肠崖。

这个阶段的杨过主要通过练功和行侠仗义排解对小龙女的思念。

第六阶段是湖底逢小龙女到华山论剑。

这个阶段的杨过想着把一些要紧的事处理完，就着急和小龙女隐居。

为什么最后两个阶段分析这么简单？其实是杨过在经历少年的颠沛流离，在襄阳被郭芙砍断手臂，以及在断肠崖与小龙女的离别，已经成熟了。他的世界只容得下一样事物，就是小龙女。他的心只会随着小龙女的存活而跳动，会随着小龙女的死亡而停歇。其他的于他来说已经不重要。

杨过是孤傲的，是重情重义的；杨过的行为不羁，而也痴情不改；纵然不顾世俗礼节，却也为国为民。与小龙女的相逢，是上天对他的回赠；众人对这段离经叛道的爱恋的认同，是他痴心一片的见证。杨过在襄阳城大战以后是满足的，我也因为这段惊世爱恋而感动万分。祝天下有情人终成眷属！

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