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在中国历史上,一共出现过三大女强人,分别是吕后(吕雉)、武则天和慈禧。
虽说三个人都有自己独特的一面,但毫无疑问的是,在当时她们都掌握了王朝最高权力。做了一些有助于王朝稳定的事情,也做了一些不利于王朝稳定的事情,有功有过,但她们的最终结局却大不一样。
吕后和慈禧至死都掌握着生杀大权,也就是王朝最高权力,自然没人敢挑战。但等她们去世后,吕家势力被连根拔起,男女老少被杀了个一干二净。而慈禧太后,去世后,更是留下了滚滚骂名,连坟墓都被人给刨了。
唯独武则天,也是三位女强人中,唯一一个成功称帝的女皇,也是唯一一个还活着的时候,就交出了最高权力的人。细想的话,她对整个王朝的破坏力从某个角度来讲要大于另两者,虽然晚清很憋屈,但好歹朝廷还在,而大唐都被武周取代了。
可是为什么她失去最高权力后,也无人敢动她,甚至她死后,武家也得以保全呢?
吕后虽然在世的时候,无人敢挑战其权威,但是人走茶凉,从她丢掉了手中权力和性命的那一刻起,吕家就已经在劫难逃了:
“遂遣人分部悉捕诸吕男女,无少长皆斩之。”
然而武则天的命运要好得多,虽然她也跟吕后的性格相似,也是曾经大肆屠杀官员和政敌。但是神龙政变之后,武则天虽然被软禁,但继任皇帝中宗李显并未为难她,仍然每十天就去探望她一下。甚至在她死后,也没有对武家大肆报复,反而继续重用武三思等人,维护武家的繁荣昌盛。
那么,究竟是李显仁慈,还是武则天提前就为武家做好了策划?
其实武则天跟吕后最大的区别就在于,武则天有儿子啊,而且到了执政后期,她也确实有还政给大唐的举动。
说到底还是因为武则天身边有高人指点,甚至极可能借鉴了吕家最终失败的教训。吕后这个人权力欲望极重,活着的时候不容许别人染指自己的权力,即使快死了,也不想把权力还给刘家:
“七月中,高后病甚,乃令赵王吕禄为上将军,军北军;吕王产居南军。”
吕后不懂得失之道,以为只要控制了军权,就能含笑九泉了,于是病重时还下令吕禄统领北军,吕产统领南军。
吕后活着的时候,其他大臣不敢造次,可是你都死了,而且这些大臣毕竟曾经跟着刘邦打的天下。所以,吕后去世后,在陈平、周勃等一干老将指挥下,将吕氏家族连根拔起。
武则天一开始的时候,也是学吕后,大肆提拔武家人,甚至打算立侄子武三思或武承嗣为太子。
为了给侄子扫清障碍,她也是大肆打压李唐家族人员,甚至自己的儿子李贤都不明不白地死了。
若是武则天坚持这个选择,我想,她的下场必然比吕后都要惨。好歹吕后是死了,吕家才被清算,而武则天极可能在神龙政变后,在她还活着的时候,武家就被清算了。
武则天相对来说还是听得进大臣的建议的,而且她提拔的大臣中,也有很多贤臣,且敢于直言进谏。所以,等武则天岁数大了,就立谁为太子的事跟宰相狄仁杰商量。
狄仁杰也从道义以及法理上给武则天建议:
“陛下立子,则千秋万岁后,配食太庙,承继无穷;立侄,则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”
武则天权衡了一下利弊,又考察了其他大臣及百姓的意见,觉得李唐在民间的基础还是非常深的,于是就同意了狄仁杰的建议。
这就是她跟吕后最明显的不同,吕后执政晚期,刘家跟吕家已经势同水火,她却还不懂得放权,最终矛盾越积越重,一发不可收拾。
而武则天,却能审时度势,察觉到天下还是李唐的,于是在自己还有能力做主的时候,就定下了身后事。
武则天还是挺能生的,一共生了四个儿子,有两个儿子都当上了皇帝,一个是李显,一个是李旦。
李显还是有野心的,他当皇帝的时候,听信韦皇后的话,提拔韦家对抗武家,最终被武则天废黜。
李旦就怂了一些,见哥哥们死的死,废的废,所以他当皇帝的时候对武则天言听计从,一句多余的话都不说。最后估计武则天也觉得他这个皇帝当得没啥劲,干脆自己来好了。
武则天当皇帝的时候,太子是被废了的李旦,但刚才我也讲了,这个皇帝能力还是差了一些。所以,等到狄仁杰一语惊醒梦中人后,武则天又改立回李显当太子,打算自己去世后,还政给李唐。
甚至,武则天还给自己留下了遗制:
“去帝号,称则天大圣皇后。王、萧二族及褚遂良、韩瑗、柳亲属皆赦之。”
由此可见,不管有没有神龙政变,最终的天下还是李显的,那么为什么还是会爆发神龙政变呢?
按照史书的记载,是武则天晚年昏庸,宠幸张易之和张昌宗,甚至到后来两张逐渐控制了朝政,并大肆打压贤良之臣,这才引发了张柬之等大臣的反抗。
表面上看是大臣们担心武则天去世后,二张这么飞扬跋扈,可能还政给李显的事会泡汤,所以提前政变,逼着老太太退休,并扶李显上位。
其实,这里面是有大臣们的小算盘在里面的:
实际上,二张也是拥护李显当皇帝的,毕竟这是武则天就定下来的,而他们不过是武则天用来制衡朝臣的工具人罢了。若是安安稳稳等到武则天去世,二张极可能就是具备拥立之功的人。
但,这种结局,显然不是张柬之等人希望看到的,甚至他们等不到这一天,就可能被二张干掉了。
若是发动政变的话,提前让武则天交权,怎么算,怎么都划算:
群臣搞掉了二张,换上了比较好说话的李显,不仅具备拥立之功,以后朝堂之上也是大家说的算了。
而李显是最亏的,本来多等几天也能当皇帝,现在却要提前上岗,搞不好还得背负不孝的名声。更重要的是,一下子封出五个王来,骑在自己的头上,朝堂之上还是没实权,怎么算怎么亏啊。
所以,当神龙政变爆发的那一天,张柬之等人带着军队找李显,让他进宫,李显非常不情愿:
“凶竖诚当夷灭,然上体不安,得无惊怛!诸公更为后图。”
意思就是说,铲除小人确实应该,但是皇上身体不好,这样进宫会惊扰她的,还是从长计议,算了吧。
已经到这时候了,张柬之等人怎么可能就此罢休,就算是架也得把李显架到武则天面前啊。
这时候,武则天的威慑力就体现出来了,也算是她的大智慧。
她一见这么多人进来,立马就坐了起来,大声问进来的人:
“乱者谁邪?”
意思就是说,怎么,有人要造反吗?
这句话很厉害,若是回答没人造反,那你们来这里干嘛?
要是回答有人造反,那么好了,都被定性为造反了,这可是诛九族的大罪。所以,大臣们也打了一个激灵,张柬之也急忙接话说:
“张易之、昌守谋反,臣等奉太子令诛之,恐有漏泄,故不敢以闻。称兵宫禁,罪当万死!”
张柬之不傻,要是真动了武则天,他的性命还要不要,毕竟继任者就是武则天的儿子李显啊。
而武则天也知道事已至此,没必要再挣扎,索性答应了马上退位,将皇位传给李显。于是在神龙政变的第三天,武则天颁布诏书退位,李显再次登基当了皇帝,张柬之等五位大臣则被封为了郡王,位同宰相。
武则天退位的时候,已经82岁了,且手中已无权力,因为有皇帝在,大臣们自然不敢轻易动她,那么李显为什么也不敢动武则天呢?
除了武则天是自己的亲娘,别说动她了,就是怠慢了一点,也会被天下人唾弃,他实在没必要背负这么一顶不孝的帽子。
再有则是李显即位的合法性了:
李显究竟是从武则天手中拿到的皇位,还是从父亲李治手中拿到的皇位呢?
显然是前者啊,毕竟神龙政变就是为了逼迫武则天交权的:
“甲辰,制太子监国,赦天下。”
既然是从武则天手中拿到的皇位,那么皇位的正统性就有了根据,这也是李显即位后常常带着百官去上阳宫看望母亲的原因所在。
包括后来的朱元璋,父母兄弟,大都丧生,他那么痛恨元朝统治者,北伐的时候打的旗号也是:
“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。”
等到想称帝的时候,才意识到皇位的正统性,于是开始施行开明的民族政策,只要蒙古人跟汉人结婚,就可以一视同仁。甚至一些少数民族的人,可以到朝廷做官,其目的也是为了承认元朝的正统性,以便成全自己的正统。
李显毕竟是一个正常人,懂得孝道,懂得忍让,武则天再怎么说也是自己的母亲。所以,后来去探望母亲时,发现母亲憔悴不堪,才知道她有话要说:
“我自房陵迎汝来,固以天下授汝矣,而五贼贪功,惊我至此。”
李显这才明白过来,武则天本就要把皇位给他的,不然也不会接他进京候着。而张柬之等人,明明是自己贪功,动机就不纯,而且是非法的,希望李显不要被他们裹挟。
后来李显当政时,开始重用武三思、上官婉儿等人,在武则天病故后,铲除了“五王”集团。
而武则天临终前,也把李显叫到身边,叫他取消自己的皇帝封号,改为“则天大圣皇后”,并与丈夫李治合葬,享受李唐宗庙祭祀。
与此同时,她还请求李显饶恕王皇后、萧淑妃的族人,还有在废王立武斗争中获罪的褚遂良等族人。
最后,她把李显叫到跟前,对着他的耳朵说了一句:
“皇儿,提防韦后。”
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