项羽文化是宿迁历史文化的重要组成部分，是宿迁历史文化中的无可争辩的品牌。楚国独特的文化背景、风土人情，培养了项羽“言必信，行必果”的诚信品质。贵族将门的出身，更赋予他无数美德。项羽重“仁义”，讲“诚信”，爱豪杰，为人直爽、厚道，做事磊落，襟怀坦荡。项羽对人类发展进步作出重要贡献，具有高尚品德和辉煌业绩，其精神启发和激励后人，对社会发展进步起着积极的推动作用。

主讲人：仓中华

仓中华，任职于中共宿迁市委党史工作办公室（市地方志办公室）十年，现任四级调研员，其中有八年时间分管《宿迁市志》编纂和地方志工作，编纂出版《宿迁市志》《汶川特大地震宿迁援建志》《宿迁掌故》《宿迁人文历史丛书》等十余部地方志著作。

项王故里

《史记项羽本纪》记载：“项籍者，下相人也，字羽。”下相即宿迁。下相县，秦置。古城迁移向北向马陵山。项王故里承载着宿迁厚重的历史记忆,项羽在项府求学，认为书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。我们当代人应当遵守的诚信信条：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。

宿迁项王故里

立志图秦，言出必行。

这是一支十分壮观的出巡队伍，仪仗队伍仪态万千，其中一人端坐在车辇上，威风凛凛，人见人畏，他就是秦始皇。秦始皇游览会稽郡，渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观看。项籍说：“那个人我可以取代他！”项梁捂住他的嘴，说：“不要胡说，（否则）就要灭族了！”项梁因此认为项籍不同凡俗。项籍身高八尺有余，力大能举鼎（扛：两手举起），才能、勇气超过常人，即使是吴中当地的年轻人也都很畏惧他。

秦二世元年，官府征召阳城一带九百多名农民去渔阳充当守卫，陈胜吴广被军官看中，安排做领队，因洪水冲坏道路，不能继续前往，在大泽乡露营，陈胜知道无论如何都无法按期赶到渔阳，就抱着“怎样都是死”的想法，揭竿而起，拉开了中国历史上第一次农民起义。

陈胜吴广造反后，在大泽乡招兵买马，当地不满暴秦的人们纷纷加入，队伍迅速扩大，集结了一支数万人的大军，吓得当地的郡太守和县令弃官而逃，部分抵抗的官兵更是不甚一击。

陈胜吴广起义

陈胜举兵称王的消息一传出，各地深受暴秦压迫的人们相继效仿举兵起义。而会稽郡守殷通得知消息，赶紧把项梁请到官邸，好声和他商量对策，打算任命其和桓楚为大将军，提前控制和震压当地人们造反。

郡守殷通哪里知道，此时的项梁已有造反之意，正愁没有合适的时机。于是，项梁略施小计，以只有项羽才能找到在外躺避的桓楚为借口，借机走出门外小声交代项羽如此那般。杀了殷通后，项梁提着殷通的头颅，带上官印，走到室外。

下属一见到殷通的头颅，极为惊恐，又看到旁边身高八尺威武的项羽，更是畏惧万分，不敢轻举妄动，更没人反抗。

项梁和项羽轻易收罗了郡内的八千士兵，宣告举兵起义。项梁自封为会稽郡太守，封项羽为副将，率领军队渡过长江一路向西进发。

贵族契约精神形成了反秦品牌

陈婴，是东阳的令史，平时做人做事谨慎守信，大家对他评价非常高，都称道他有学问有道德，在当地算是有文化和又有威望的人。

而当时的东阳，也有一帮年轻人效仿起事，杀了东阳县令，聚集了几千人的队伍。但是，这帮年轻人都是有勇无谋，没有一个是当首领的料。于是，大家想到了陈婴，叫他来当首领。

然而，陈婴一再推辞，说自己何德何能，没有本事当得了首领。但是，这帮年轻人好似就认准了他，陈婴越是推辞，就越让大家觉得非他莫属，强行推举他做了首领。后来宋太祖的“黄袍加身”不是首创，陈婴无端端做了首领才是原创。

项梁得知陈婴已经攻下东阳，就派使者前往与陈婴联络，要和陈婴联合一起讨秦。在当时，这种寻求联合的情况很多，各地势力刚起步，对于秦始皇几十万大军来说，实力相对还是比较弱的，唯有联合一起才有决胜的实力。

自陈婴做了首领后，由于他个人魅力的影响，得到当地人们的极力拥护，队伍也迅速扩大，由原来的八千人增加到二万人。此时，大家就想干脆立陈婴为王。

陈婴犹豫不决，觉得此事要征求母亲意见。陈母说：自我为汝家妇，未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名，不祥。不如有所属，事成犹得封侯，事败易以亡，非世所指名也。陈婴听后，觉得母亲所说甚是。于是，他就对手下官兵说：项氏世世将家，有名于楚。今欲举大事，将非其人，不可。我倚名族，亡秦必矣。

众官兵听了陈婴推心置腹的话语后，愿意跟随他归属项梁。

鸿沟之盟，守约不欺

在“鸿门宴”开始前，项羽已答应项伯善待刘邦，于是，在宴会上，项羽对范增屡次欲杀掉刘邦的示意“默然不应”。范增对项庄说：“君王为人不忍｡”项羽坚守“言必信，行必果”的信条，当刘邦“鸿门谢罪”时，便义释刘邦｡鸿沟之约亦显其率真性情。刘邦派陆贾劝说项羽，双方罢兵言和，释放太公。但是陆贾没有说服项羽。刘邦又派侯生再去劝说。项羽权衡形势，答应与汉和约，中分天下，以鸿沟为界，西者为汉，东者为楚。项羽认为有了鸿沟之盟，双方就会遵守鸿沟协议。

“天下匈匈数岁者：徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”而汉王付之一笑，谢曰“吾宁斗智，不能斗力。”“鸿沟以西为汉，以东为楚。”

戏下分封，如约与守信

项羽分封是一新的政治秩序的确立。亡秦之后，反秦者失去共同行动的目标。刘邦虽有怀王之约的庇护，然其并无能力确立关中王的地位，要得到诸侯认可，楚怀王亦无能力与权力决定此事，因为关中王的确定触及“天下”全局的事情，而他只是楚国之君。其他东方诸侯更不在话下。这时唯有一人能主天下事，那就是项羽。由于赫赫战功，他早已成为自然盟主。能主天下和平者，非项羽莫属。

戏下分封，项羽的处置方略是：第一，“尊怀王为义帝”。这保持了秦创立的皇帝制度，将楚、楚怀王升格为全国政权和政首。这棋未能继续走下去，被刘邦打乱。第二，“项王欲自王，先王诸将相”。项羽只能“自王”。接照“如约”，刘邦是既得利益者，“约”言之外，怀王不管。先王诸将相，这也是做人美德，符合“己欲立则立人，己欲达则达人”原则。第三，论功行赏，进诸将相为王。赏功劳，顺应战国以来进步的历史潮流。第四，退六国后主。尽王诸将善地，徙故王王恶地，乘势进一步处理陈涉不愿见到又无力解决的六国后称王问题。第五，立刘邦为汉王。维护了内部和平。

项羽的诚信精神被宿迁人民传承至今

近年来，宿迁市委市政府下大力气提升全国文明城市和诚信宿迁的建设水平，努力建设全国文明诚信高地，发布了《中共宿迁市委、宿迁市人民政府关于建设全国文明诚信高地的实施意见》，到“十四五”末，宿迁要创成全国文明典范城市，形成“文明高峰”，城市信用排名常态保持全国前5名，文明诚信成为宿迁最鲜明的特质。

张西伦夫妇：诚信夫妻，蒸九年馒头替亡子还债

9年前，张西伦的儿子张凯意外身亡，留下了9岁的女儿和7万多元债务。当很多债主以为欠款“打水漂”时，年逾七旬的张西伦夫妇挨个找到他们，承诺替子还债，他们诚实守信替子还债的事迹，正成为众乡邻们争传的一段佳话。

“诚信大嫂”朱玲：用执着与艰辛写好“信字”。

2005年，在外做小生意的丈夫在一起交通事故中丧生，留下刚满10岁的儿子和两岁的女儿及10多万元的债务。面对债主，朱玲艰难地站起来，擦干眼泪，大声地说：“你们放心，丈夫死了还有我，我一定把欠你们的钱还上!”

“感动宿迁”人物金立珍：诺言无声守忠魂。

前半生为义而战，后半生为诺坚守。今年90岁的泗洪县龙集镇应山村村民金立珍无惧六十年风雨，父子两代执着接力，守护一座寂寞的陵园，守住了一片红色圣地。

诚信人物说诚信：沈赛斌，只要承诺过，就必须做到。

沈赛斌做生意二十多年来，始终不忘“忠诚守信，笃志道德”的初心，以诚为本、信义立业，走出了一条“诚信兴企”之路。

2015感动宿迁人物邱德平:69年坚守无名烈士墓 。

邱德平，泗洪县朱湖镇臧桥村人，今年已93岁高龄。69年，20000多个日夜，她义务为9位无名烈士守墓，传承着不朽的精神。邱德平，守护烈士墓地69年，用69载的坚守，书写了一份深深的感动。

盖世英雄楚霸王项羽，他的生命长度虽然只有31年，但是他那生命的宽度还在永无止境的拓宽着，人们早已把他当作男人中的伟丈夫，勇士之上的勇士，天地间的真英雄。他立志图秦表现了少年英雄的豪气，他破釜沉舟展示了生命的锐气，他裂土封侯体现了兄弟的义气，他痛别虞姬反映了真爱的勇气，他自刎乌江书写了壮士的志气。

现代市场经济的基础是诚信，失掉信用的人在这个世界上寸步难行。

现代市场经济的发展必须立足于诚信为本，信用是金规则。

宿迁建设诚信高地，建好信义之乡，就是要在全体市民中推广诚信理念，让项羽精神在宿迁大地进一步发扬光大。

- END -

审核：朱振鑫

发布：张一哲

Tags：项羽   宿迁   项梁   江苏   陈婴   东阳   刘邦   秦始皇   范增   我在宫里做厨师   陆贾   陈胜   文化   伴随成长的中国味品牌   不完美妈妈   赵匡胤   项庄   浙江省   和县   中国历史