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任我行在华山与令狐冲约定过段时间来灭恒山派后,返回了黑木崖。就在万众期待日月神教与名门正派之间一场大战的时候,任我行却暴毙了。
对于任我行的暴毙,众说纷纭。有说确实该死了的,有说死得太敷衍的,有说这是一着妙手的,有说这是全书最大败笔的 ……林林总总,不一而足。
有朋友则一言以蔽之:反正书是金庸写的,他想让谁死就谁就不得不死,有啥好讨论的。
我认为这是真理。
不过,我觉得撇开作者的特权,单从《笑傲江湖》一书本身来讨论,也还是很有意思的。
我的想法是:任我行可以死了,因为在书中他和他的故事已经没有更多发展性了。
下面分三点来谈。
01形象已无发展性书中,任我行从在西湖底下地牢里与令狐冲比剑脱困,到与令狐冲、向问天等高手联手战胜东方不败重登日月教教宝座,一直都是高光时刻。
我们都会觉得,这是一个非常杰出的人物,当得了“枭雄”二字。
我个人印象特别深的则是在少林寺比武决胜时,他提出的“三个半最佩服的人”与“三个半最不佩服的人”以及用来嘲讽左冷禅的“拾人牙慧,全无创见”一语,觉得他文武全才,又有大气魄,具有大智慧和大勇气,令人仰慕。
但是,正如我在前几天探讨任我行这个形象时说过的那样,“当任我行战胜了东方不败,他真正的豪情其实也远去了”。
这高光时刻,在他重登教主之位后就黯淡了。
他成了新一个东方不败了,不是说他“转性”了,而是说他沿袭了东方不败的那一套做派。
他全盘搬运了东方不败在任时“假大空”的话语体系,还想进一步实施“千秋万载,一统江湖”。
如果说,前者是东方不败凭“威慑”治教的重要手段,而后者,却是连东方不败自己都无心、无力或者不屑尝试的。
如果这样做,任我行岂不是变成了完成东方不败的梦想?
从人物的丰满性来讲,已经没有新的发展,只是顺着大权在握者的惯性自然延伸。
就算是“一统江湖”,任我行的形象却只会“面目模糊”。
况且,如他自己曾想过的,一统江湖哪有那么容易!
所以,不要让他做这样的尝试了。
02故事已无发展性要把故事进行下去,当然很简单。
今天你打我,明天我打你;或者你爱我,明天我爱她之类,可以无休无止延续下去。
但是有意思的故事不会这样的。
毕竟,故事与我们人生不一样,人生是无论有劲还是无聊,都要一天一天过下去的,而故事却不能。
因为人生是用来“过”的,而故事是用来“看”的。
从任我行的故事来说,他的奋斗、他的曲折、他的智慧、他的超凡武学,体现在了熬过十二年的囚禁生涯重登教主之位。
完成了这个夙愿后,如果再继续“一统江湖”,也无非是“权欲的扩张”而已。
按书中所写,任我行和以少林、武当、恒山为代表的名门正派双方都拟定了攻守的方案,做好了充足的准备,接下就单等着一场大战。这场大战场面也许会很刺激,但这对整个故事来说并没有发展性。
就像我们听到一个故事说,一辆车冲出了山崖,然后车毁人亡,经调查纯属意外,既非自杀,也非他杀,背后也没有什么猛料。
尽管这车冲下山崖的画面应该会很刺激,从新闻角度来看也会是个热点,对一定范围内的人来说会是一个悲剧,但这样会构成一个有意思的故事吗?
任我行的故事也是一样的。
尽管如果开战,是日月教赢,还是名门正派赢,还是两败俱伤,应该是个悬念。毕竟双方都实力强大,又都做好了充足的准备。
但是,这个“悬念”本身并不是特别有价值的悬念。
这样构成的故事当然也不会是好故事。
所以,就不要让这场大战发生了。让我们在旁听旁观了他们双方紧张而忙碌的准备后,突然来个戛然而止,这种巨大的落差倒反而带来一种新鲜感,留给我们去想象。
03内涵已无发展性《笑傲江湖》用任我行这一人物的变化来考察了人性的复杂性。
前面说了,任我行这个人物发展到重登教主之位,整个人已经丰满了,智与愚,勇与怯,情与欲……已经完整呈现,再推进下去,就不再是发展了,而是顺水推舟而已;我们读出的,仍旧是前面已经呈现的“欲”的扩张,对人物和故事的内涵并无新的提升。
所以,任我行的故事可以结束了,只留下传说久久回响。
说到此,我的想法也没有新的发展了,就此打住。请朋友们批评!
(网图侵删)
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