“重名节，轻名利

重成仁，轻杀身

重社稷，轻君王”

——于谦

就是这样一个人，在景泰八年正月二十三日，被狱卒押往崇文门外，就在这座他曾经拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局——“斩决”。史料有载：天下冤之！“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”于谦用他的一生诠释了自身如石灰一般的品格。

南宋时期，朝廷因为皇帝被掳走而处处受金国人钳制，最终，让国土沦陷在侵略者手中。明朝英宗时期，朝廷险些重蹈南宋覆辙，幸而于谦站出来。他凭借赤诚忠心感染了满朝文武，拥立新皇秉政，使明朝不至像南宋一般群龙无首受异族欺压。

后来，石亨、曹吉祥、徐有贞一派密谋发动了“夺门之变”，意图让明英宗重新当上皇帝。于谦就惨死在这场事件之后不久，让人不由得为之惋惜。有些朋友觉得，倘若，于谦能够见微知著，尽早布局，这位民族英雄绝对不会以悲剧落幕。

那么，于谦应该如何早做谋划呢？大家提出了三个猜想：

一、倘若，于谦在拥立明代宗登基后，及早将明英宗一脉的党羽清扫殆尽，后来，必定不会发生有人谋划复辟这种事。

二、倘若，于谦竭尽所能阻止明英宗归国，或是表面上迎接明英宗归国，却在背地里将其做掉，明英宗一脉自然会作鸟兽散。

三、倘若，变乱发生之际，手里攥着兵权的于谦能够尽快调动重兵结束这场变乱，并直接将这场政变定义为谋反，皇位自然不会易主，于谦也不会落得凄凉下场。

其实，这些假设中存在许多“阴谋论”的因素，并且，以于谦的为人根本不会如此行事，即便于谦真做了这些事，那么，他能阻止政变的发生吗？

首先，于谦之所以能够粉碎瓦剌人的阴谋，使明朝得以完好没变成第二个南宋，就是因为他光明磊落，并未搞“暗箱操作”，以阳谋终结阴谋。于谦之所以能够获得朝廷上大部分人拥护，连太后都对其赞誉有加，老百姓积极响应于谦，使北京未落入异族之手，其最根本的原因就是于谦不搞阴谋，不存私心。

于谦信奉“民贵君轻”的圣贤法则，并借此说服了所有反对声音，拥戴明代宗接手朝廷，使瓦剌人再无法威胁大明。倘若于谦效仿南宋大臣，为了一己私利勾心斗角，置朝廷于混乱不顾，恐怕明朝就会成为第二个南宋，沦陷在侵略者的手中。

其次，倘若于谦阻碍明英宗回国，或是在暗地里派人谋害明英宗，明代宗倒可以高枕无忧继续稳坐龙椅。但是，于谦的“心思歹毒”从此就会在明代宗心里留下阴影，自此，失去对于谦的信任，也不会事无巨细通通找于谦商议，甚至，可能想办法除掉心狠手辣的于谦。

何况，倘若于谦为了自己能在朝中只手遮天，派人暗害明英宗，此举与通敌叛国的秦桧何异？有“石灰之志”的于谦断然不会做出此等恶事。

明代宗最终之所以被赶下皇位，关键在于他身染重疾，又没有子嗣继承大统，给了那些包藏祸心的家伙机会。倘若，于谦仅考虑一己私利，即便将明英宗暗害，待到明代宗驾崩时仍不得不拥明英宗的子嗣登位，届时新皇怎么会放过于谦这个“杀父仇人”？

“夺门之变”发生之际，于谦若用铁腕调兵迅速镇压变乱，明代宗的身体又十分堪忧，收获胜利果实的于谦下一步该拥立谁当皇帝呢？假使于谦拥立了一个明朝皇族，那么，他岂不成了汉朝那些权倾朝野的权臣？

可能有朋友会问，做一个权臣又何妨？做权臣难道不能施展抱负治理国家吗？

一个权臣把持朝政，因为并不能正常行使天子的权力，所以，在施展手脚时未免名不正言不顺。自古以来，但凡有权臣独揽朝政，天下从未太平过。在以皇权为主的封建社会中，只有一个明君出世，才有可能带来安稳盛世。权臣的能力再大，手腕再高，也不可能使天下太平。

综上所述，于谦就算搞阴谋，他也不太可能成功。更何况，于谦根本不屑于做这种事。

于谦在做官时经常睡在值班的地方，明代宗时常派人前往探望，听说，于谦平日生活节俭，吃穿用度十分寒酸，所以，下旨赐些生活用品供他生活。明代宗赐给于谦的生活必需品中，竟然，连醋菜都有，由此可见，于谦的生活简朴到何种程度。

有人说明代宗太过宠爱于谦，兴安等说：“他日夜为国分忧，不问家产，如果他去了，让朝廷到那里还能找到这样的人？”到抄家的时候，家里没有多余的钱财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看，只有朱祁钰赐给的蟒袍、剑器... ...

我们可以评价于谦是一个忠臣、一个贤臣、一个能臣，但是，绝不能说他是一个权臣。于谦的一切权力，都是他光明磊落的行事风格带来的。并且，满朝臣子和黎民百姓情愿将未来交付给于谦，于谦又怎么能辜负苍生的苦心？

明朝弘治二年，于谦冤案得以平反，明孝宗表彰其为国效忠的功绩,赐谥“肃愍”，并在墓旁建祠纪念，取名“旌功祠”。五百多年来，于谦祠屡毁屡建，现存建筑为清同治八年重建的旧迹，格局尚属完整。至1998年，值于谦诞辰600周年之际，于谦祠重新对外开放。

参考资料：

『《于谦的“为官之道”》、《明史·第一百七十卷·列传第五十八·于谦传》』

Tags：明代宗   南宋   明朝   于谦   明英宗