每年过完年，紧接着要来的就是元宵节，中国人对元宵节的重视，一点都不亚于春节，因此也产生了很多关于元宵节的传说、诗词等等，让人们对元宵节更加神往，在元宵节这天，人们吃着元宵节特有食品汤圆（元宵），赏着争奇斗艳的花灯，与亲人、朋友、伴侣开心的游玩，别提有多惬意了。

随着世界文化的融合，中国也开始过起了洋节，最夸张的时候几乎是逢洋节就过，情人节、母亲节、父亲节、万圣节、狂欢节、圣诞节等等，而中国的传统节日则备受冷落，于是国家出台政策，复兴传统佳节，并安排放假，让老百姓都能感受到传统佳节的节日气氛，而民间也随之发起了讨论，讨论起洋节与国内节日的对应，广受关注的情人节就是最明星的例子。

元宵节是中国的情人节？

由于中国古代封建社会比较含蓄，明清时期的女子大门不出二门不迈，不能够抛头露面，更不要说跟男子见面了，很多女子都是结婚之后才能见到自己的丈夫真实的样子，可以说一切都是在赌，但这没有办法，封建礼教对女子的束缚令人发指，男女都不能见面，更不要说谈恋爱了，更不会发展出情人节这样的节日了。

但中国的确有像情人节的节日，一个是七夕，另外一个是元宵节，首先来说七夕，七夕是牛郎织女相会的日子，用来当做中国的情人节是比较合适的，但这其中也有问题，其一就是牛郎和织女一年才相会一次，这不符合日常情侣约会的频次，更像是异地恋，其次，牛郎和织女是夫妻，还有小孩，说是情人也不错，但不太适用未婚的情侣。

再来说元宵节，很多人对这个定义有点摸不着头脑，元宵节是赏花灯的，怎么就变成了情人节了呢？这得从元宵节的形式来说，元宵节又叫“上元节”，起源于汉代。那时候 开始道教盛行，道教称正月十五日为“上元节”、七 月十五日为“中元节”、十月十五日为“下元节”，合 称“三元”。古代把夜称宵，所以“上元节”又叫“元宵 节”。从黄昏开始，通宵达旦用盛大的灯火祭祀，再到后来发展到各式各样的灯笼悬挂，而皇帝也对这种形式非常重视，于是渐渐形成了正月 十五张灯结彩的习俗。

古代皇帝为了方便管理，很多朝代都实行宵禁的，也就是晚上不能出门，但是元宵节这天是个例外，因为 各朝代都规定这一天可以“弛禁”，允许百姓踏月观灯，而且也允许女子出门观灯，这就给了很多青年男女约会的机会，尤其是在唐宋时期，民风相对开放，元宵节男女相约一起观灯也是非常正常的，，著名诗人欧阳修的《生查子》 就记录了这样的微妙心理：“去年元夜时， 花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜 时，花与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖”，去年元宵节的时候跟自己心仪的男子相约看灯，今年元宵节花灯依旧，却找不到去年的情郎了，而辛弃疾也曾经有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊 处。”的诗词，足以说明元宵节是古代青年男女约会的佳时，如果要说是情人节也不为过。

但元宵节的青年男女约会也是有限定的，只有在唐宋时期才会出现这样的场景，而明清时期即使女子在元宵节赏灯，也是有家人陪伴并且不能抛头露面的，说元宵节就是中国情人节有些武断，可以说是中国古代唐宋时期情人节。

元宵节是中国的狂欢节？

欧美的狂欢节起源于宗教活动，后来宗教活动取消，但是狂欢节却保留下来，一般来说狂欢节是毫无节制的纵酒饮乐著称，化妆舞会、彩车游行、假面具和宴会是狂欢节的几大特色，持续的时间也较长，相当于给大家一个放松的时间，因此广受欧美人的喜欢。

而中国的元宵节也颇有几分狂欢的意思，隋唐时期的元宵节就是一个彻夜的狂欢，而且可以持续一个星期，隋炀帝为了炫耀自己的功绩，曾经召集民间的艺人进入京城在元宵节期间表演，参与的艺人多达万人，这次表演就持续了一个月，可以说是彻头彻尾的狂欢。

宋朝时期虽然军事较弱，但是文化繁荣，而宋朝皇帝对老百姓也相对宽容，造就了独特的宋朝元宵节文化，宋朝元宵节除了相约出行赏花灯之外，还有“打灯谜”和杂技演出，以及各种鞭炮、焰火，还进行舞龙灯、踩高跷、扭秧歌、打太平鼓、玩花船、跑驴、跳狮子舞 等活动，声震街巷，热闹非凡，这让平时较为压抑的老百姓来说可以说是狂欢了。

虽然中国的元宵节也有狂欢的意味，但相比欧美那不是一种层次，所以说元宵节是中国狂欢节不合理，至少元宵节不是为了狂欢。

中国的元宵节有自己的含义，它不是情人节也不是狂欢节，元宵节除了男女约会、狂欢之外还有其他深层次的意义，吃汤圆有对团圆的期许，看花灯满足自己精神上的享受，还有祈福活动，都是对未来美好生活的期许和向往，元宵节作为我们的传统佳节，有着不一样的意义，我们要有自己的文化自信，这些节日都是我们的瑰宝，至少我们很少会听欧美人说狂欢节是欧美的元宵节。

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