古代娼妓又称青楼女子、风尘女子，她们大多数属于奴隶身份，如宫妓、官妓、家妓等，多是罪犯、罪犯家属、贩卖人口或战俘，她们是不能获得报酬的。由于她们完全没有人身自由，除了极少部分外，没有改变身份的任何可能，因此古代的娼妓与现代的性工作者是有很大的差别的。而且由于古代提供性服务的人群多提供舞蹈表演、吹拉弹唱、诗词歌赋等内容，因此娼妓在古代的文化发展中起到了不可磨灭的贡献，许多文学作品是在妓院（古称青楼、勾栏）中产生的。

名妓是著名妓女~~

她们有的卖身有的不卖~~~

出名的原因，

有的是因为才华横溢，比如苏小小

有的是因为跟著名诗人结交，比如薛涛跟元稹、白居易

有的是因为跟皇帝勾搭，比如说李师师

有的因为跟历史特殊事件有关，比如陈圆圆导致吴三桂投降清朝~~~~

历代名妓战国时代

田倩、赵姬

两汉·三国

赵飞燕、貂蝉、来莺儿

东西晋·南北朝

绿珠、姚玉京、苏小小、莫愁女、张丽华

隋代

红拂女、柳琼花、 李三女郎

唐代

公孙秀、许和子、谢阿蛮、杨安秀、韦芳、褚企兰、李亚仙、柳青娘、徐月英、霍小玉、玉箫、红线女、实盼盼、杨菜儿、裴兴奴、李冶、薛涛、杜秋娘、王福娘、刘采春、张好好、红红、李云英、鱼玄机、灼灼、颜令宾、韩凤儿、王幼玉

五代十国

官娘、徐艳华

宋代

毛惜惜（南宋时期）、刘德妃、甄金莲、谢玉英、张采萍、琴操、李念奴、王朝云、宇文柔奴、敫桂英、苏小卿、阎惜姣、谢素秋、李师师、花想容、莘瑶琴、梁红玉、谭意哥、严蕊、陶小红、毛惜惜、李慧女良

元代

刘婆惜、连枝秀、张怡云、王巧儿、樊素贞、顺时秀

明代

铁秀英、沈九女良、苏三、杜十娘、柳自华、马湘兰、寇白门、柳如是、卞玉京、卞敏、郑妥娘、顾横波、宋惠湘、陈圆圆、董小宛、李香君、葛嫩娘、红娘子

清代

云映淮、张玉秀、左羡梅、陈玉卿、刘翠翠、花艳芳、赛金花、王凤姣、陈丽娟

近代

陈米妍

1.曹文姬

曹文姬是唐代长安城的名妓,善书法,为关中第一,号"书仙"。

送春

仙家无夏亦无秋，红日清霜满翠楼。

况有碧霄归路稳，可能同驾五云游。

梅仙山丹井

鹤驭云骈去不还，乱云深处旧仙坛。

凿开天外长生地，炼出人间不死丹。

句

凿开天外长生地，炼出人间不死丹。

2.太原妓

生平：欧阳詹游太原，悦一妓，约至都相迎。

寄欧阳詹

自从别后减容光，半是思郎半恨郎。

欲识旧来云髻样，为奴开取缕金箱。

3.常浩

常浩，生卒年不详，唐代妓女，今存诗两首：《赠卢夫人》、《寄远》。

寄远

年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。

今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，

岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台，尘飞幂幂几时开。

却念容华非昔好，画眉犹自待君来。

赠卢夫人

佳人惜颜色，恐逐芳菲歇。日暮出画堂，下阶拜新月。

拜月如有词，傍人那得知。归来投玉枕，始觉泪痕垂。

4.襄阳妓

襄阳妓，太祖建隆朝人（《能改斋漫录》卷一一）。

送武补阙

弄珠滩上欲销魂，独把离怀寄酒樽。

无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。

5.王福娘

王福娘，字宜之，唐代解梁（今属山西省）人。北里前娶妓女。相传福娘与唐代诗人孙棨相从甚密，常题诗应和。今存诗三首。

问棨诗

日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫。

非同覆水应收得，只问仙郎有意无?

谢棨

久赋恩情欲托身，已将心事再三陈。

泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。

题孙棨诗后

苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。

虽然不及相如赋，也直黄金一二斤。

6.杨莱儿

杨莱儿（一作杨菜儿）生卒年不详，字蓬仙，唐代妓女，利口敏妙。进士赵光远一见溺之，后为豪家所得。现存诗二首。

和赵光远题壁

长者车尘每到门，长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤，

却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。

多情多病年应促，早办名香为返魂。

答小子弟诗

黄口小儿口莫凭，逡巡看取第三名。

孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。

7.王苏苏

王苏苏，南曲中妓，诗一首即其唯一作品《和李标》。

和李标

怪得犬惊鸡乱飞，羸童瘦马老麻衣。

阿谁乱引闲人到，留住青蚨热赶归。

8.颜令宾

颜令宾，唐代名妓，不但能奏乐唱歌，吟诗作画，而且熟知古今名人轶事，谈吐风雅多趣，气质又特别高贵娴雅，她一出场总能带来满室春风，使每位客人都兴致勃勃。

颜令宾待客对达官显贵并不十分热衷，但对文人雅士却非常礼遇，因此有许多文人名士朋友，彼此诗文酬唱，常能与他们通宵达旦地品诗清谈。当时长安的文人都以能参加颜令宾主持的文酒之会为荣幸。而颜令宾的箱笼中则贮满了要好客人的诗笺和字画，她把这些东西看成是自己无价的财富，而对金银珠宝却看得很淡，在青楼女子中别具一格，好似青莲出污泥而不染。

临终召客

气余三五喘，花剩两三枝。话别一尊酒，相邀无后期。

9.张窈窕

张窈窕，生卒年不详，唐代女诗人，早年身经离乱，漂泊他乡，一度沦落风尘，后寓居于蜀（今四川省），典衣度日。

赠所思

与君咫尺长离别，遣妾容华为谁说。

夕望层城眼欲穿，晓临明镜肠堪绝。

春思二首

门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。

双燕不知肠欲断，衔泥故故傍人飞。

井上梧桐是妾移，夜来花发最高枝。

若教不向深闺种，春过门前争得知。

上成都在事

昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。

有时愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。

寄故人

淡淡春风花落时，不堪愁望更相思。

无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。

句

满院花飞人不到，含情欲语燕双双。

10.平康妓

赠裴思谦

银缸斜背解鸣珰，小语偷声贺玉郎。

从此不知兰麝贵，夜来新染桂枝香。

11.赵鸾鸾

赵鸾鸾。平康名妓也。诗五首

柳眉

弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频。

妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。

檀口

衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。

曾见白家樊素口，瓠犀颗颗缀榴芳。

云鬟

扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。

侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。

酥乳

粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。

浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。

纤指

纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。

昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。

12.蜀妓

蜀妓，姓氏及生平不详。陆游的一位门客游蜀，将之携归，安置在外室居处。存词一首。

鹊桥仙·说盟说誓

说盟说誓，说情说意，动便春愁满纸。多应念得脱空经，是那个先生教底？

不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。相思已是不曾闲，又那得功夫咒你。

13.武昌妓

续韦蟾句

悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。

武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。

《续韦蟾句》是唐代诗人韦蟾在宴席上集《楚辞》两句“悲莫悲兮生别离，登山临水送将归”，再由武昌妓续写两句“武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞”，而组成的一首七绝。这是一首送别诗，抒发了送行者对友人绵绵的惜别之情。全诗意脉连贯，以景切情，珠联璧合，天衣无缝，毫无生硬之感。

14.故台城妓

金陵词

宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。

唯有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。

诗

歌罢玉楼月，舞残金缕衣。匀钿收迸节，敛黛别重闱。

网断蛛犹织，梁春燕不归。那堪回首处，江步野棠飞。

15.蜀中妓

市桥柳·送行

欲寄意、浑无所有。

折尽市桥官柳。

看君著上征衫，又相将放船楚江口。

后会不知何日又。

是男儿，休要镇长相守。

苟富贵、无相忘，若相忘，有如此酒！

《市桥柳·送行》是蜀地一妓女为情人送行，在宴节上而作的一首词。该词整篇一波三折，新意叠出， 表达了临别时的依依惜别之情，以及作者希望情人得富贵后勿忘昔日故人的愿望。

16.都下妓

朝中措·屏山栏槛倚晴空

屏山栏槛倚晴空。山色有无中。

手种庭前桃李，别来几度春风。

文章宰相，挥毫万字，一饮千钟。

行乐不须年少，尊前看取仙翁。

17.红绡妓

代宗大历中为勋臣家妓，衣红绡。勋臣疾，崔生往省，勋臣命妓送崔出，钟情于崔，尝独坐吟诗一首忆崔生。后得昆仑奴之助，与崔私奔。事见《昆仑奴》(《太平广记》卷一九四引裴铏《传奇》)。《全唐诗》录存此诗。

忆崔生

深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。

碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。

18.杜秋娘

杜秋（约791—？），《资治通鉴》称杜仲阳，后世多称为“杜秋娘”，是唐代金陵人。 15岁时成了李锜的妾侍。元和二年（807年），李锜正式起兵造反。后来李锜造反失败，杜秋被纳入宫中。后受到唐宪宗宠幸。元和十五年（820年）唐穆宗即位，任命她为儿子李凑的傅姆。后来李凑被废去漳王之位，杜秋赐归故乡。杜牧经过金陵时，看见她又穷又老的景况，作了《杜秋娘诗》，其序简述了杜秋娘的身世。

诗中附了一段注：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。李锜长唱此辞。”并没有说这首七绝是谁所作，但后世多归入杜秋娘的作品，包括《唐诗三百首》。

金缕衣

劝君莫惜金缕衣，

劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，

莫待无花空折枝。

这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱。此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。

此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。

19.薛涛

薛涛（约768～832年），是一个带有传奇色彩的唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。16岁入乐籍，与韦皋，元稹有过恋情，恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。脱乐籍后终身未嫁。成都望江楼公园有薛涛墓”。薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。流传至今诗作有90余首。

送友人

水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

《送友人》是唐代女诗人薛涛的代表作之一，是送别诗中的名篇。全诗四句，前两句写别浦晚景句，第三句是对友人的慰勉，末句抒写离情之苦。此诗的最大特点是隐含了《诗经》名篇《秦风·蒹葭》的意境，运用引用的修辞手法，以景开篇，以情点题，层层推进，处处曲折，可谓兼有委曲、含蓄的特点。

春望词

花开不同赏，花落不同悲。

欲问相思处，花开花落时。

揽草结同心，将以遗知音。

春愁正断绝，春鸟复哀吟。

风花日将老，佳期犹渺渺。

不结同心人，空结同心草。

那堪花满枝，翻作两相思。

玉箸垂朝镜，春风知不知。

这首《春望词》写于薛涛隐居浣花溪时期。此时，她虽刚年过三十，却已饱经人生沧桑。十二年屈辱的乐伎生涯中，她曾被罚往荒蛮边关，也曾拥有过节度府校书郎的尊贵地位。在终于脱离了乐籍恢复了自由身后，她一身素淡的女冠服，在浣花溪畔开始了新生活。本该是高兴的事，但是若无那有情人分享，便成了那“幽谷空兰”“栈桥梅花”只能孤芳自赏，活脱脱透着一股凄凉。

酬人雨后玩竹

南天春雨时，那鉴雪霜姿。

众类亦云茂，虚心宁自持。

多留晋贤醉，早伴舜妃悲。

晚岁君能赏，苍苍劲节奇。

薛涛此诗，尽显了竹在古典文化中丰富的意蕴。竹与松、梅并称岁寒三友，在冬天观赏更能品味它那刚劲之风。魏晋时期，嵇康、阮籍等七名名士常在竹林之中喝酒、纵歌、吟诗，被称作竹林七贤。舜妃指舜帝的两位妃子娥皇和女英，当年舜帝离世时，二妃日夜痛哭，泪洒竹林，成为斑竹。竹林七贤的潇洒，舜妃泪撒斑竹的忠贞痛苦，都在这首诗里了。

月

魄依钩样小，扇逐汉机团。

细影将圆质，人间几处看。

牡丹

去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。

常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。

传情每向馨香得，不语还应彼此知。

只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。

寄张元夫

前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。

借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。

西岩

凭阑却忆骑鲸客，把酒临风手自招。

细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。

江月楼

秋风仿佛吴江冷，鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门，

雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景。

秋泉

冷色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。

长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。

鸳鸯草

绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。

20.刘采春

刘采春，女，淮甸即今江苏省淮安、淮阴一带人，一作越州即今浙江省绍兴市人，是伶工周季崇的妻子。她擅长参军戏，又会唱歌，深受元稹的赏识，说她“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。”在当时是一名很有影响的女艺人。

啰唝曲·那年离别日

那年离别日，只道住桐庐。

桐庐人不见，今得广州书。

据晚唐范摅《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。

《全唐诗》录《啰唝曲六首》，以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说：“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’，或天真烂漫，或寄意深微，虽使王维、李白为之，未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱，在文人诗篇之外，确实另有风貌，一帜别树，以浓厚的民间气息，给人以新奇之感。其写作特色是：直叙其事，直表其意，直抒其情，在语言上脱口而出，不事雕琢，在手法上纯用白描，全无烘托，而自饶姿韵，风味可掬，有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。

这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。

随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。

啰唝曲六首

不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。

借问东园柳，枯来得几年。自无枝叶分，莫恐太阳偏。

莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。

那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。

昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。

昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。

Tags：南宋   诗歌   薛涛   我在宫里做厨师   王朝云   陈圆圆   宋朝   赵姬   李冶   南北朝   李师师   苏小小   清朝   寇湄   三国   严蕊   李香君   顾横波   杜十娘   明朝   元朝   郑如英