王阳明，原名王守仁，是明朝的一位传奇人物，他的名头很多，是明代著名的思想家、哲学家、书法家，还是军事家和教育家，除了这些“家”之外，因为创立了“心学”，王守仁甚至还可以与儒家的孔、孟、朱（熹）等圣人并列，成为了明朝的圣人。

王守仁，又称王阳明

王阳明的心学强调“知行合一”，很多明朝的重臣，如徐阶、张居正、戚继光等人都是心学的传人，可以说王阳明的心学影响了明朝后期一大批文武人才的思想。而王阳明自身在文治武功上取得的成就也一点不差，他历任江西、福建等地地方官，官至左都御史，总督两广兼巡抚，可谓封疆大吏。

然而，这仅仅是王阳明的文治，他的武功更是让他能够无愧于军事家的称号，他曾经平定了宁王朱宸濠的叛乱，并擒获宁王本人。明朝第一代宁王是朱元璋第十七子朱权，在朱棣发动靖难之役时被朱棣挟持，夺取了本属于宁王的朵颜三卫，还裹挟宁王一同造反。在朱棣夺取了明朝江山之后，朱棣不但没有兑现之前对宁王许下的诺言，反而将宁王迁往内地——南昌，使其权势大大降低，所以宁王一系一直对朱棣一系心怀不满，到了明武宗正德年间，宁王终于发动了叛乱。

宁王朱宸濠剧照

正德十四年，宁王朱宸濠发动叛乱，正准备前往福建平贼的王守仁随即募集义兵，并用疑兵之计稳住宁王朱宸濠，上了当的朱宸濠失去了锐气，最终被王守仁募集的八万义兵攻击大本营南昌，最终双方在鄱阳湖大战，朱宸濠被王守仁生擒。

王守仁生擒宁王朱宸濠的故事固然精彩，然而在宁王被俘之后的故事也不遑多让，明武宗正德皇帝的参与让之后的事情变得更加有戏剧性。在很多故事中都说明武宗为了显示自己的武功，命令王守仁将已经抓获的宁王释放，然后让自己在鄱阳湖中将其亲自抓获，这个故事在后世之中广为传颂，很多人以此证明明武宗是多么的荒唐和昏聩。

鄱阳湖大战

但是，明武宗真的命令王守仁释放宁王吗？王守仁真的这么做了吗？答案是否定的。

明武宗行事荒诞，相比于很多皇帝来说有不少的出格行为，比如为了追求享乐兴建豹房，在豹房之中玩乐，处理政事，不愿意回到历代皇帝居住的乾清宫去。另外，还为自己封了一个“总督军务威武大将军”的名号，以突出自己的武功，明武宗对于征战之事十分有兴趣，曾多次亲自率近卫军出关与蒙古军队作战，而这次宁王的叛乱更是给了明武宗“御驾亲征”的绝佳机会。

根据《明史·王守仁传》记载，宁王叛乱，王守仁三十五日平定叛乱，擒获宁王朱宸濠，但是“帝（明武宗）时已亲征，自称‘威武大将军’，率京边骁卒数万南下。”身边的太监为了讨好明武宗，“又欲令纵宸濠湖中，待帝自擒。”由此可见，让王守仁将朱宸濠放到湖中，再由皇帝亲自捉拿并非明武宗本人的意思，而是身边人妄揣圣意。

那么王守仁是如何应对的呢？“守仁乘忠、泰未至，先俘宸濠，发南昌。忠、泰以威武大将军檄邀之广信。守仁不与，间道趋玉山，上书请献俘，止帝南征。”王守仁趁着皇帝近侍还没赶到之时，便赶紧上书皇帝，请求献俘，同时希望皇帝不要继续南下，因为叛乱已经被平定了，南下除了劳民伤财之外没有任何意义。

明武宗像

但是，人性的明武宗怎么可能就这么轻易地善罢甘休呢，“帝不许”，明武宗并没有接受王守仁的劝谏，而是继续南下并趁机游玩了一趟，最后，明武宗还对王守仁提出了自己的一个小小的要求——要将总督军务威武大将军朱寿的功劳写进报捷的奏疏之中，以表明这次胜利是在威武大将军朱寿的指导下取得的。朱寿，何许人也？其实就是明武宗朱厚照本人，所以皇帝是为了过一把瘾，给自己贴金。

面对皇帝如此“无礼”的要求，身为圣人的王守仁是怎么做的呢？秉公直言，按照事实说话，说这件事情跟你皇帝没有一毛钱关系？然而并没有，王守仁采取了变通的方法，只要皇帝你乖乖地回去，什么话都好说。于是，王守仁重新上了报捷的奏疏，言“奉威武大将军方略讨平叛乱”，这不仅仅满足了明武宗的小心思，也堵住了皇帝身边奸佞小人的悠悠之口。

王守仁身为心学创始人，强调知行合一，他不仅仅在文治武功上大有作为，也深谙为官之道，他迁就明武宗并无损于王守仁的圣人之名。

参考文献：《明史》