包拯，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。廉洁公正、铁面无私，敢于替百姓申不平，所以被称为“包青天”。古往今来，无论是戏曲还是电视上的包拯，身形高大魁梧、肤色面如黑炭、额头上有个月牙、被嫂嫂养大，是包拯包大人的标配，也是大多数人心中的包拯形象。

如果小编这时候告诉你，历史上真实的包拯是包父包母老来得子，父母养大的一位白面书生。有没有很惊讶？会不会疑惑为什么和自己在电视上看到的不一样？

为了探寻这件事背后的真相，让我们回到当年的那个夏天...

包“孝肃公”

包拯生于宋真宗咸平二年（999年），于宋仁宗北宋天圣五年（1027年）中进士，因父母年事已高，大约有十年的时间没有外出做官，这也使得他留下了至孝的美名，一直到宋仁宗景祐四年（1037年）双亲相继去世，并丁忧三年后，才外出做官。

包拯先后出任大理评事、天长知县、殿中丞、大理寺丞、知端州等。一生中最高品级为龙图阁直学士，这就是民间称之为包龙图的依据。最高官职为枢密副使，曾任监察御史，这也是民间传说中，奏本弹劾奸臣的依据，知开封府事，这也是民间包龙图打坐开封府，倒坐南衙的来源。

包公去世后，皇帝停朝一日，以示哀悼，并赐谥号孝肃公。我们了解包公就由这孝肃开始。孝，表示包公是个极孝顺的人；肃，是表示严肃，开封有“包公笑比黄河清”之说。

包公对自已的后代子孙也要求非常严格，临终时，写下这样一则家训告诫后代子孙：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”意思是说，如果我包家的后世子孙有为官的，他们当中有谁敢胡作非为、贪赃枉法，那就决不能让他们踩进家门，即使人死了，也不能埋在老坟里。这种惩治方法，是相当严厉的。

白面书生

在清朝光绪年间，有一位叫徐琪的官吏，在他赴任途径淝水时，在包公的后代家中，看到了一张珍藏的包公遗像。当时他惊喜异常，就出资把包公的遗像刻在石碑上，我们下图看到的就是那块石刻的完整拓片，它真实的反映了包公的真面目，逼真的再现了包公当年的风度和仪容。

包公就是这样一位文质彬彬的书生，为什么传说中是黑脸的？

大家知道上，中国各个省份都有地方戏，包公的故事在宋以后就被搬上了舞台，舞台常用各种颜色的油彩绘成的脸谱来刻画人物的性格及特征，其中，白色多表示胆小、懦弱，一般来形容小人及奸臣的可恶嘴脸，从当时俗语“小白脸、坏心眼”中可体会到人们对白脸的反感。所以象包公这样的清官绝对不可以是白脸的。戏剧家们按照包公刚毅的性格特别设计出黑色脸谱来表示包公的铁面无私。

由于包公在人们心目中的地位的高大，他在舞台上的形象也是高大威猛、超出常人、与众不同，久而久之，我们就都觉得包公就该是黑脸、大个子，实际并不是这个样子。

对于包公额头上的月牙由来这个问题，有几种说法：其一，是为了表现他为官清正廉明，好像浩月当空的“青天”；其二，包公幼年放牛时，曾被富家的马踢伤了额头，留下了马蹄印；其三，是为了表明他可以夜间到阴曹地府去断案，这显然带有迷信色彩。
 据有关资料考证，从前包公的脸谱上并无月牙，只是在黑脸上画两道白眉，以显示眉、眼的位置，从明代中叶以后，表现包公的传奇多了，有人便在两道眉下画了一块白，额上画一个“日月太极图”。后来，为了构图美观，逐步演变成白月牙，它主要给下层人民带来光明的意思。

包拯正直的为人之道、包拯的家训在我们现实生活中同样受用，一念成佛一念成魔，不论在官场还是在职场，不谋功利，不为贪图骄奢淫逸而丢弃自己的原则，为官清廉，为商中正，为人正直，才能端正根基，立于社会。

包拯与汴梁小宋城

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